Croatian English French German Italian Portuguese Russian Serbian Spanish

Donacije

Podržite Val-Znanje donacijama. HVALA!

Iznos: 

Orgonske piramide i orgoniti

    

Metafizika


Svjetlo Himavata



Ovdje bismo željeli kratko predstaviti prve internetske stranice u našem govornom području, koje su posvećene duhovnom djelu nesagledive dubine i neprocjenjivog značaja, a koje zbog svoje same prirode još uvijek nije široko poznato.

To je pisano djelo – Hortus Conclusus – i ne manje značajno likovno djelo - posljednjeg javno aktivnog predstavnika najstarijeg duhovnog Bratstva na Zemlji, bratstva muškaraca koji u duhovnom jedinstvu u svim vremenima žive uglavnom povučeno i ne ističući se, povezani s najvišim planinskim vrhovima Zemlje, tvoreći takozvani 'svjetlosni most' između velike duhovne hijerarhije i zemaljskog čovjeka.

Za kratki nagovještaj o sadržaju pisanih djela Bô Yin Râ, najbolje je prenijeti što je sam Autor na jednom mjestu pokušao sažeto o tome reći:

„Iako sam pokušao svojim djelima pokriti sva područja ljudskog iskustva, može se govoriti o glavnom sadržaju mojih djela, koji bi se možda mogao sažeti na sljedeći način:

Prenosim na temelju svog svjesnog iskustva činjenice o porijeklu i korijenima zemaljskog čovjeka u jednom neopazivom području supstancijalnih duhovnih snaga – koje, iako se ne može opaziti fizičkim čulima može biti percipirano „čulno“ duhovnim čulima i u kojem individualna ljudska svijest može biti probuđena već za vrijeme ovog zemaljski-tjelesnog života, ali u kome neizbježno mora biti probuđena, nakon okončanja fizički čulnog postojanja.

Prenosim na temelju svog svjesnog iskustva činjenice o hijerarhiji individualnih duhovnih pomoćnika koji proizlaze iz najunutrašnjije prajezgre spomenutog duhovnog područja snaga i spuštaju se do čovjeka na ovoj planeti, gdje djeluju kroz pojedine ljude, koji su za to pripremljeni, još prije svog zemaljskog postojanja.

Prenosim na temelju svog budnog iskustva činjenicu o mogućnosti stupanja u vezu s tom hijerarhijom i pokazujem put kako je uspostaviti.

I na kraju prenosim i to kako sam ja sam došao do svog iskustva i zašto sam morao do njega doći.“ Bô Yin Râ

----------

U nepreglednom mnoštvu stare i nove duhovne i ezoterijske literature, duhovnih učenja, učitelja, škola i pokreta, ovo učenje će se uvijek razlikovati u svom porijeklu i načinu nastanka i biti usporedivo samo s učenjima koja potiču od pripadnika iste uzvišene Zajednice, s tim da su u ovom djelu, u skladu s duhom sadašnjeg vremena, po prvi put otvoreno prikazane neke teme…

Sigurno nema ni jedne razumne duše koja čezne za svjetlom, koja ne bi cijenila ovako pouzdan izvor, ne samo informacija, nego i svjetla i snage, kada u srcu prepozna njegovu vjerodostojnost i u vlastitom iskustvu počne svjedočiti djelotvornost najčišćeg mogućeg učenja.

Sa željom da svi koji mogu dožive blagoslov svjetla sa svetih vrhova Himavata, i nauče u sebi razaznati zov besmrtnog Bratstva, kreiran je i ovaj virtualni vrt, kao uvod u moćni misterij Hortus-a Conclusus-a.

www.BoYinRa.info



 

Kasiopejske transkripte-2014-12-06






Datum sesije: 6. prosinac 2014.

Laura (L) i Andromeda za pločom

Pierre, Perceval, Ark, Chu, parallel, Breton, Windmill Knight, Prodigal Son, Data, Mr. Scott, Kniall, Galatea, i Noko the Wonderdog (pas, op. prev., koji je opet spavao kroz cijelu sesiju i probudio se taman prije završnih pozdrava)

P: (L) Danas je 6. prosinac 2014.

O: Fina vatra večeras! Ginollia od Kasiopeje prisutna za sadašnji raspored/pretvaranje energije.

P: (L) To je bio temeljiti uvod. S nama je OKP tip (opsesivno-kompulzivni poremećaj, op. prev.). [smijeh] Ispričavam se, malo sam se šalila. Sve ste obuhvatili.

O: Samo pokušavamo pomoći sačuvati vašu energiju!

P: (L) Pretpostavljam kako to znači da mi je potrebna pomoć u očuvanju moje energije...

O: Da.

P: (L) Okej, dobro, sad nećemo ulaziti u to. E sada, željela sam postaviti pitanje temeljeno na nečemu o čemu smo već govorili – dobro, zapravo se pričalo o nekoliko stvari – u posljednjoj sesiji. Oh, ma zamisli to. Okrenula sam ovu stranicu i tu piše:

Citat:

„ Sesija 11. listopad 2014.:

O: Vrijeme je da sjedneš u psihomantium ili nešto slično s unaprijed pripremljenom olovkom i papirom.
P: (L) Zašto su mi potrebni unaprijed pripremljeni papir i olovka?
O: Zato što imamo kompleksne stvari za prenijeti i to će uštedjeti energiju.“
(L) Dakle pričamo o očuvanju energije. I onda sam tijekom iste sesije rekla:
Citat:
„P: (L) Moraju li to biti pitanja od općeg interesa, ili je moguće da, recimo, na primjer, drugi ljudi mogu poslati pitanja kako bi se na njih moglo odgovoriti na ovaj način?
O: Molili bismo da ograničite osobna pitanja.“

(L) I to je tema kojom bi se htjela pozabaviti: osobna pitanja. Primjetila sam puno puta, započeli bi s donekle osobnim pitanjem što bi dovelo do nečega što je od općeg interesa. Dakle, zanima me: da li postoji neka... Hoću reći, pretpostavljam da osobno pitanje nije... Pa, da postoje različite klasifikacije. Neka osobna pitanja bi mogla biti osobna, ali su općenito interesantna, i ostala osobna pitanja se odnose isključivo na određenog pojedinca. U tom slučaju, da li je u redu postavljati pitanja koja su, ili bi mogla biti, od općeg interesa ili koja mogu dovesti do rasprava koje su od općeg interesa?

O: Obratite pažnju na ovo: pitanja koja crpe i uzrokuju OPS energije najčešće postavljaju pojedinci koji nemaju frekvencije usklađene s vama i vašim općim težnjama da koristite sve kako bi služili drugima.

P: (L) Dakle, to ovisi o namjeri i usklađenosti frekvencija?

O: Manje-više. Kod takvih osoba je prisutna sklonost postavljanja pitanja isključivo s namjerom da se ovaj izvor „iskoristi“ u sebične svrhe.

P: (L) Dobro, da, ali ima ljudi koji su poprilično očajni u fizičkim okolnostima, poput okolnosti vezanih za bolest i tako dalje, gdje je donekle razumljivo da se ponašaju mrvicu sebično.

O: Da, ali obratite pažnju na to da su takvi pojedinci često prijatelji s vama dok imaju nekakve koristi od toga. Dolaze isključivo jer žele/trebaju nešto, ali zauzvrat jako malo daju.

P: (L)Da li još netko ima kakvo pitanje čime bi to razjasnili? {Više njih vrti glavom} Dakle, drugim riječima, „ograničavanje osobnih pitanja“ nije stroga zapovijest, nego je fleksibilna. U nekim slučajevima, osobna pitanja mogu biti od pomoći drugim ljudima koji se mogu nalaziti u sličnim okolnostima. Dobro, što se tiče stvari vezanih za zdravlje, mislim kako je istraživanje najčešće najpametniji izbor.

(Perceval) Zamislite si nekoga, na primjer, sa zdravstvenim poteškoćama, ako je taj puno radio na sebi u smislu pokušaja da riješi svoj problem i prikupio više informacija koje je podijelio sa svima putem sesije, onda to u svojoj suštini spada više u pitanja od općeg interesa.

(L) Primjetila sam zadnji put kad je Rabelais želio pitati vezano za rak, i pitao je vezano za teoriju tog i tog doktora da li je korisna. Pa, to nikome ne pomaže. Objasniti teoriju i pročitati je naglas... no s druge strane, to je nešto o čemu sam možeš donijeti sud i podijeliti putem foruma.

(Perceval) Upravo tako. Odradiš što je u tvojoj moći, i onda će pitanje koje ćeš osmisliti, to pitanje će onda biti više od općeg interesa. Ili kad pitaju, „Što se događa s mojim nožnim palcem? Zašto me boli nožni palac?“

(Andromeda) Da, na taj način bi prije svega vraćao nešto drugim ljudima, i koristio vlastitu energiju kako bi našao odgovore.

(Chu) I to bi bilo ključno, jer onda bi vraćali nešto nazad mreži.

(L) Ako se ne umrežavaš, što onda radiš? To me pomalo dovodi do sljedećeg pitanja. U zadnjoj sesiji pričali smo o DNA promjenama:

Citat:

„ Sesija 11. listopad 2014.:

(L) Dakle, tekuća DNK… Ovdje pomalo imamo potvrdu toga što su Kasiopejci davnih dana pričali, da DNK može mijenjati oblik iz krutog u tekući – vezano za napomenu o prekinutoj tekućini u kontekstu genetskog inžinjeringa – kako bi inficirali stanicu. Ali također znamo kako DNK također može proizvesti pozitivne promjene. Vjerojatnost je kako imamo DNK koja nas je inficirala u određenom trenutku u prošlosti. Ona je prekinula tok neke druge DNK koja već postoji u našim stanicama, ali ništa ne radi jer je blokirana infekcijom koja je ubacila INTRONE blokada. Postoji mogućnost, nagađam, da se to u određenom trenutku, može promijeniti ili poništiti možda – vjerojatno – putem virusa. E sada, jesam li na dobrom tragu?
O: Oh doista! Vremena koja slijede će biti naročito interesantna ako se mreža proširi do pune snage plemenske jedinice, i mnogi drugi preuzmu inicijativu kako bi se popeli za jednu stepenicu.“

(L) E sad, nešto zbilja interesantno se dogodilo ovog ljeta. Dobro, zapravo se počelo događati na jesen prošle godine kada smo imali te sastanke ovdje. Pričali smo o uvođenju promjena i odlukama i stvarnostima koje se mijenjaju. {Napravili smo video snimke vezane za te teme pokazujući kako nas pravljenje izbora može odvesti u drugačiju stvarnost } I usred održavanja tih radionica, otkrili smo, k vragu, kako je na prodaju poljoprivredno imanje koje se nalazilo niz cestu od nas!

Nekoliko mjeseci nam je trebalo kako bi se odlučili da li ćemo se upustiti u pregovaranje, i onda je još nekoliko mjeseci bilo potrebno
da se pregovori privedu kraju. Za to vrijeme, imali smo također posla s grupom koja je preko u SAD-u, i postojala je tamo nasušna potreba za stalnim prostorom.

Kad se sve zbroji i oduzme, u srpnju smo, ako se ne varam, došli do kuće u SAD-u, tijekom prvog ili drugog tjedna srpnja, i onda smo do poljoprivrednog imanja došli 22. srpnja. Dakle, u srpnju smo poduzeli konačne korake koji mijenjaju stvarnost kako bi u suštini proširili snagu naše plemenske cjeline, da se tako izrazim. I onda, jedna užasno zanimljiva stvar se dogodila za koju nisam saznala do studenog: naš stari druškan Vinnie Bridges je preminuo 25. srpnja, samo tri dana nakon što smo ovdje kupili imanje, i otprilike deset dana nakon što smo kupili prostor u SAD-u. Nije mi uopće palo na pamet da bi mogla postojati veza između ovih događaja sve dok nedavno nisam razmišljala o tome i onda mi se to učinilo zanimljivim. Sjećam se – mislim da se radilo o posljednjoj sesiji – kako smo pričali o toj snazi plemenske cjeline, i također o ovom polju sila ili energetskoj barijeri koju generiramo unutar ove kuće i kako ljudi koji su se suočili s tom energetskom barijerom a da svojom frekvencijom nisu usklađeni, te se nalaze na pogrešnom mjestu u pogrešno vrijeme, imaju raznih poteškoća (najblaže rečeno).

I onda mi je palo na pamet da JEST zanimljivo to što su dva od naših najistaknutijih napadača/klevetnika sada mrtvi. Jedan od njih je bio Andy Rowland koji je preminuo u prosincu prošle godine (u noći na Božić, koliko sam čula), i onda, Vincent Bridges je umro gotovo točno 7 mjeseci kasnije, ponovo na 25. dan mjeseca. Pa sam počela razmišljati o „nultoj godini“ o kojoj smo raspravljali prije nekoliko godina, govoreći o 2014. godini.

Znam da ovdje debelo nagađam, ali Andy Rowland je živio u Velikoj Britaniji i Vincent je umro samo nekoliko godina nakon što se prebacio u Europu. To me se tako snažno dojmilo jer sam vidjela da na Vincentovim fotografijama, u knjizi za goste pogrebnog poduzeća koje se brinulo o njegovoj sahrani, izgleda normalno i zdravo. Nakon 2010., godine kada je došao u Europu i vjerojatno pomogao pokrenuti policijsku istragu protiv nas i sudjelovati u njoj, sve mu je pošlo strašno nizbrdo. Ne želim to tumačiti na svoj način, ali kao da je došao u kontakt s nečime što ga je zbilja uništilo. Pa me je to natjeralo na razmišljanje o prethodno opisanom energetskom polju oko nas, u koje oni s mračnim ili negativnim frekvencijama udare kao u zid kad ga susretnu, da se tako izrazim. Hoću reći, daleko smo mi od Praga, ali svejedno, s ove strane bare smo. Pa sam se počela pitati da li je to možda jer je bio s ove strane Atlantskog oceana, gdje smo mi? I samo me zanima – špekuliram – da li postoji veza između njegove smrti 25. srpnja i našeg mijenjanja naše stvarnosti kupovinom ta dva imanja koja će nam omogućiti proširenje snage naše plemenske cjeline na konkretan način? To je moje pitanje. Da li to zvuči kao ludo pitanje?

(Perceval) Ludo je isključivo ako nije istinito. [smijeh]

(Pierre) To je začetak supermoći!

(L) Da li postoji neka veza?

O: Riječima filozofa: jašta!

P: (Perceval) Koji je to filozof rekao?

(Galatea) To bi također moglo objasniti zašto se ljudi razbole kada putuju: jer ulaze u tuđi dom gdje je njihova obrana slabija. Promjena frekvencije te oslabi.

(Perceval) Dakle, neka vrsta „smrtonosne zrake“ je ispaljena iz ove kuće na Vinnieja Bridgesa u Pragu i to ga je usmrtilo?

O: Smijurija! Dogodio se, zapravo, izboj energije pri postignuću cilja i to je rezoniralo unutar planetarnog polja. Nesreća je što je Bridges bio podešen na krivi frekvencijski uzorak. Pretražite tadašnje vijesti kako bi našli znakove i pozitivne i negativne prirode!

P: (Pierre) Da li je Bridges bio jedina žrtva ovog izboja energije?

O: Ne.

P: (Perceval) Rekli su da pretražimo vijesti kako bi našli još neke znakove...

Citat:

„Pierre je obavio pretragu sa sljedećim rezultatima:

22. srpanj 2014.:
John Blundell, engleski ekonomist (r. 1952)
Johann Breyer, časnik njemačkog SS-a (r. 1925)
Louis Lentin, irski režiser i producent (r. 1933)
Robert Newhouse, igrač američkog nogometa (r. 1950)
Nitzan Shirazi, izraelski nogometaš i menadžer (r. 1971)

23. srpanj 2014.:
Dora Bryan, engleska glumica i pjevačica (r. 1923)
Norman Leyden, američki skladatelj i dirigent (r. 1917)
2014 – Ariano Suassuna, brazilski pisac i dramatičar (r. 1927)
2014 – Jordan Tabor, engleski nogometaš (r. 1990)
2014 – Bill Thompson, američki televizijski voditelj (r. 1931)
2014 – Saado Ali Warsame, somalijski pjevač i političar (r. 1950)
2014 – Joseph Wood, američki ubojica (r. 1958)

24.
2014 – Ik-Hwan Bae, južnokorejsko-američki violinist (r. 1956)
2014 – Yoo Chae-yeong, južnokorejsko-američka pjevačica, tekstopisac i glumica (r. 1973)
2014 – Christian Falk, švedski pjevač, tekstopisac i svirač bas-gitare (Imperiet) (r. 1962)
2014 – Dale Schlueter, američki košarkaš (r. 1945)
2014 – Hans-Hermann Sprado, njemački novinar i pisac (r. 1956)

25.
2014 – Carlo Bergonzi, talijanski tenor i glumac (r. 1924)
2014 – Alan C. Greenberg, američki biznismen (r. 1927)
2014 – Çolpan Ilhan, turska glumica (r. 1936)
2014 – Bel Kaufman, njemačko-američki pisac i akademik (r. 1911)
2014 – Richard Larter, australski slikar i ilustrator (r. 1929)

26.
2014 – Oleh Babayev, ukrajinski političar (r. 1965)
2014 – Charles R. Larson, američki admiral (r. 1936)
2014 – Richard MacCormac, engleski arhitekt, osnivač MJP Arhitekata (r. 1938)
2014 – Sergei O. Prokofieff, ruski antropozof i pisac (r. 1954)
2014 – Roland Verhavert, belgijski režiser, producent i scenarist (r. 1927)“


(L) Pa, ako je ovo narav događaja koje bi možda mogli postići... [smijeh]

(Galatea) Zamislite što bi sve mogli!

(Perceval) Brzo, kupimo još jedno imanje! [smijeh]

(L) Prije nekoliko godina imali smo problem s prefekturom u Gersu. I dobili smo tada obavijest od prefekta da u roku od 30 dana moramo otići iz Francuske zbog gluposti koje su pokrenuli Vinnie Bridges i Marten Jukema. I naš prijatelj, I***, zauzeo se izravno kod jednog od francuskih ministara, {ime cenzurirano}, a ovaj se zauzeo za nas kod prefekta. U to vrijeme, I*** mi je prenijeo osobnu usmenu poruku francuskog ministra, i rekao je, „Imaš neprijatelje na jako visokim položajima.“ Dobro, nisam to tada shvatila pretjerano ozbiljno. Bože, tko sam ja? Kućanica s neuobičajenim odabirom karijere?

Ali s ovim nedavnim problemima tijekom zadnjih nekoliko godina, policijskom istragom 2010. godine, za ime Božje, i onda FISC istragom 2011-2012., to me tjera na razmišljanje. Baš nedavno doživjeli smo potvrdu, recimo, kada nam je naša banka poslala pismo u kojem stoji da nam zatvaraju račun nakon 11 godina poslovanja uz obostrano zadovoljstvo. Nakon što smo mjesecima pokušavali otvoriti račun u desetak drugih banaka, i nakon što su nas iznova odbijali nakon početnog primanja, postalo je jasno da se nešto događa, da moje ime pokreće neku vrstu upozorenja u bankovnom sustavu. Nakon više mjeseci isprika, gluposti, i dezinformacija, Chu je napokon naletila na suosjećajnog bankara koji je išao provjeravati i rekao joj da ovaj problem s našim bankarenjem postoji jer netko na jako visokom položaju ima upravo mene na piku – čak se ni ne radi o FATCA-i. I također, postoje naznake iz jednog drugog izvora, koji ima pristup insajderskim informacijama, tj. kompjuterskoj bazi podataka, da se Ministarstvo rada i socijalne skrbi („social security system“ u izvorniku, op. prev.) sprema pokrenuti istragu protiv nas. E sad, kada se sve to skupa uzme u obzir, i shvati da postoji dosta posrednih dokaza da se nešto zbilja čudno događa, uzevši u obzir ove događaje s Andyjem i Vinniejem, zanima me kada će naši napori uroditi uzvraćanjem napada tim likovima na vrhu? [smijeh]

O: Imajte na umu da neki od tih vrsta pojedinaca imaju zaštitu putem OPS izvora koji djeluju na globalnoj razini. Proći će dosta vremena prije no što vaša grupa ili plemenska jedinica postigne tu razinu projekcijske moći. Međutim, mora se reći kako je kritična masa puno manja nego što bi vi očekivali da je potrebna, zbog pojačanja umreženih energija. Dakle, neka vam svijest bude izoštrena i samo nastavite, obzirom da su OPD snage na vašoj strani.

P: (L) Okej. Obzirom da smo na ovoj temi, i obzirom da se čini kako je plemenska cjelina, recimo, važna stvar, pretpostavljam da bi trebali postaviti neka pitanja o tome vezano za lokalnu razinu. Imamo ovu kuću, i imamo kuću koja se nalazi niz cestu. Međutim, postoji određeni problem oko kojeg bi htjela da nam pomognete, i znam da je pomalo osobno, ali pomozite nam. Zanima me kakve konkretno probleme ima Breton vezano za njegovu borbu da se pomiri s time što mi ovdje radimo i što pokušavamo postići. Da li sam se na pravi način izrazila, Breton? Mučiš se pomiriti se s time?

(Breton) Hm, ne svjesno, ali...

(L) Oh, okej. Kaže da nije svjesno. Dobro, okej, znači da...

O: Upozorenje, u ovom slučaju! Breton je naglo raskinuo duhovne i eterične veze koje su ga vezale za određeni plan i milje. Posljedica toga jest da je rastrgao veo trostrukog ciklusa i gubi energiju. Rezultat je ono što ste svi vi primjetili: nagli gubitak funkcionalne intelektualne moći.

P: (Perceval) Koje su to veze što ga vežu za određeni plan i milje?

(L) Da li si to shvatio, Breton?

(Breton) Da, uglavnom.

(L) Da li imaš popratno pitanje?

(Breton) Zaprepašten sam.

(Perceval) Da li želiš da ti to još jednom pročitam?

(Breton) Još jednom. [odgovor se još jednom čita]

(L) Ne razumijem. Da li možeš...

(Chu) Što je veo trostrukog ciklusa?

(L) Veo trostrukog ciklusa se nalazi u sesijama... Tijelo, emocije, i duša su stvarčica trostrukog ciklusa. Dakle, ima životni plan koji je napustio?

(Chu) Rekli su „milje“, pa nagađam da je vezano za njegovu obitelj.

(Perceval) Da, rekli su, „određeni plan i milje“.

(L) Mislim da trebate biti određeniji jer ne znamo... Breton kaže da je u šoku, pa ne može postaviti pitanje, a i mi nemamo pojma. Dakle, možemo li biti određeniji? Znam da je pitanje nejasno, ali možete li nam ovdje pomoći oko ovoga?

O: Recimo to ovako: to je slično onome o čemu se pričalo vezano za frekvencijsku rezonantnu vibraciju (FRV). Breton je u stvarnosti „ostavio svoje istinsko ja za sobom“ kod svoje djece i samo su tjelesni centri prisutni ovdje.

P: (Galatea) Da li je to kao njegova unaprijed planirana sudbina, kao da je planirao nešto raditi prije nego što je došao ovdje, ali sada to ne radi?

O: Upravo tako, iako je to intelektualizirao kao da pravi pripreme za njegovu djecu. Breton, što se događa kada sve pripremiš u materijalnom smislu, ali djeca nisu spremna u duhovnom i emocionalnom smislu?

P: (L) Možeš li na to odgovoriti, Breton?

(Breton) Ne, ne mogu na to odgovoriti. Pretpostavljam da sam mislio kako priprema i kretanje u pravom smjeru prema cilju dovode do razjašnjenja. Nije u potpunosti jasno kako bi se ja i djeca ponovo našli skupa i na koji način, ali morao sam poduzeti prve korake.

O: Prije bi trebao naći načina da učiniš oboje; moraš nastaviti karmički razvoj s tim dušama i istovremeno podržavati mrežni rad i sigurnosnu mrežu za koju se nadaš da će te primiti.

P: (Galatea) Što se ono gubi?

(L) Energija.

(Pierre) Energija, jer dio njega je ovdje, a dio njega je tamo, pa je rastrgan.

(L) Dobro... Dakle, drugim riječima... drugim riječima, pojma nemam.

(Pierre) Problem se da riješiti. Ako je rastrgan, problem se može riješiti tako da se ti centre ponovo spoje: neka ide tamo gdje mu je duša, neka im pomogne, neka se nalazi s njima što je više moguće, i pruži im ljubav i psihološku i emocionalnu podršku. Neka ih pripremi i na taj način. U međuvremenu, neka radi što je godinama radio: nastavi podržavati mrežu. Gdje se nalaziš nije bitno. Sve će se dogoditi u pravom trenutku, pa imaj vjere da će se sve to razriješiti.

O: Patiš od pomanjkanja vjere u proces i dozvolio si da strah donosi odluke umjesto tebe.

P: (Chu) Ako ti išta znači, koliko ja shvaćam, zbog tog pomanjkanja vjere u proces si odabrao to intelektualizirati kao ispravnu odluku da za njih napraviš materijalne pripreme ovdje, jer to je nešto opipiljivo što možeš vidjeti. Ali duhovna ili emocionalna priprema je kudikamo nejasnija i zahtijeva puno više vjere. Ako budeš uz njih, to bi ih moglo bolje pripremiti za kasnije kada moraju poduzeti teže ili neophodne korake...

O: Ako nisi tamo usmjeravajući razvoj situacije i istovremeno prateći znakove, kako ćeš biti u stanju učiniti što je potrebno za njih kada bude potrebno?

P: (L) Dobro, u redu onda.

(Breton) Ne znam kako ću usmjeravati moju djecu obzirom da žive s tom... damom. Imao sam osjećaj da situacija nije pod mojom kontrolom.

O: Na taj način pridaješ tome više moći nego što zapravo ima, i nisi razvio nužnu silu i vještine kako bi premostio zapreke.

P: (L) Možda je došlo vrijeme za kompromis: doseli se tamo u blizinu gdje onda živi.

(Breton) Da, možda je to vještina koju bi trebao razvijati: biti u stanju odgajati djecu u tim uvjetima jer imam ugovor s tim dušama.

(Chu) I ako si im bliže, imaš više utjecaja i kontakta s njima.

(Pierre) I motivacije, također. Čini se da si to na razini duše odabrao. Dakle, to je jako duboka obaveza, i trebala bi ti dati jako snažnu motivaciju. Nije vrijeme za žaljenje. I znaš što moraš napraviti, i to je sjajno. Rijetkost je u našim životima da znamo da je nešto naš put, naša sudbina.

(Breton) I možda sam pogriješio. Mislio sam da dolazeći ovdje na najbolji načim slijedim svoj cilj. Ali možda još uvijek mogu slijediti cilj grupe u drugačijim uvjetima.

(Perceval) Pa, naravno. Svi ostali to čine. Svi ostali koji nisu ovdje slijede cilj iako nisu ovdje.

(Breton) Samo sam pomislio kako sam čuo poziv, i mislio sam kako se odnosi na mene. Ali možda nije bilo pravo vrijeme za doći ovamo.

(Chu) Možda nije stvar u tome tko je u pravu, a tko u krivu. Izrazio si njoj svoj stav kada si odlučio da se nećeš preseliti u njenu blizinu. Ali sada, možda je vrijeme da se taj put izabere iz drugih razloga?

(Breton) Način na koji sam mislio služiti cilju je trebao biti drugačiji, možda.

(L) Okej, to me dovodi to jednog drugog pitanja. Čitala sam sav taj materijal o biblijskoj kritici. U poglavlju koje sam upravo završila se raspravljalo o činjenici da je postojao konflikt između određenih izreka koje su pripisane Isusu u tekstovima evanđelja i također u Djelima apostolskim. Štogod da je u njima, odražava nešto što se odvijalo u vremenu njihovog pisanja, a ne autentično izvještavanje o bilo kome koji se zvao Isus. Ukratko, ono što stoji u evanđeljima odražava kasnije brige autora tih tekstova. Da ne ulazim pretjerano u detalje, postoje dvije stvari, dva načina življenja, koja su si međusobno suprotstavljena unutar tih tekstova. Prvi, postoje brojne izreke gdje pričaju o tome kako moraš predati sav svoj novac, svoja dobra, i manje-više postati kao cinični filozof i lutati gore-dolje cestama i preobraćati ljude... Kao kad je Isus pričao s bogatašem i rekao, „Odi i prodaj sve što imaš, i slijedi me.“ Ali postoje i zabrane na drugim mjestima gdje se govori o tome da pojedinac koji ne vodi brigu o svojoj obitelji i ne vodi brigu o vanjskom svijetu – slično Gurdjieffovom konceptu „obyvatela“ – čini gori grijeh od nevjerovanja u Isusa. Radi se o sramoćenju svojih roditelja, svoje obitelji, i tako dalje. Dakle postoje te dvije dijametralno suprotne perspektive u tekstovima, i one iskaču na čudnim mjestima. Kao da je cinična verzija iz nežidovske perspektive, a strogo držanje zakona (poštuj oca i majku, itd.) iz židovske perspektive.

Upravo taj analitičar - Robert Price – je to razriješio tako da je istaknuo kako je budizam, koji je začet otprilike 600. g. pr. Kr., postojao nekoliko stotina godina kao vrlo strog, asketski način dostizanja nirvane, čega god. Tu je sve posvećeno nirvani, treba biti redovnik, povući se iz svijeta, meditirati, i raditi štogod kako bi se postigla ta nirvana da bi se oslobodili cijelog zemaljskog ciklusa; postati ništa, stopiti se s kozmičkim umom, ili što već. I onda otprilike 100. g. pr. Kr. dogodilo se „novo otkrivenje“ u budizmu. Pojavila se i širila nova vrsta budizma. Radilo se o Putu Bodhisattve, gdje je osoba mogla odabrati ostati u svijetu – drugim riječima, prestati razmišljati svake minute svakog dana o bijegu s ovog svijeta, i razmišljati o ostanku na ovom svijetu uz obavezu da se što je moguće više teži savršenosti, znajući kako ćeš zbog nepovlačenja u redovničku situaciju, da, možda živjeti još brojne živote, ali proživjeti ćeš ih u služenju drugima. Mislim kako se tu radilo o ideji da je to benevolentniji način kako biti budist, barem onakav kakvog obični ljudi mogu slijediti bez obzira na puriste izvornog oblika koji su to tada proglasili varanjem ili racionalizacijom. Danas je ta dosta dobro prihvaćena. Dakle, obje vrste budizma se danas prakticiraju, ali čini se da prevladava ideja služenja drugima bez povlačenja u samostan. Dakle to se sve skupa svodi na to što je lakše, i što je teže.

(Pierre) Da, i zovu se Veliko vozilo i Malo vozilo, mislim.

(L) Kakogod dakle, ovaj Robert Price tvrdi kako je to ono što on misli da primjećuje: da je postojala slična stvar u ranom kršćanstvu; postojao je taj teži put gdje si mogao postati nešto poput ciničnog filozofa i tumarati cestom gore i dolje, spašavati ljude, spavati uz cestu, dragi Gospod brine o svemu, itd. U odnosu na one koji su brinuli o poslu, svojim obiteljima, i također o redovnicima i filozofima. Dakle, u bilo kojem slučaju, ovu pozadinu objašnjavam jer, obzirom na te neke stvari koje su rečene o plemenskoj cjelini i mrežama i stvarima, se čini kako ti ljudi koji na određene načine podržavaju mrežu, ili na koji god način mogu, dok god su dio toga i dok god se umrežavaju, ne moraju odustati od svog života, od svojih poslova, od bilo čega, i preseliti se u zajednicu, jer i dalje imaju koristi od prednosti umrežavanja; odnosno, oni doslovno primaju kad daju i pomažu i daju podršku. Očito, zajednica je jedan specifičan oblik. Radi se o intenzivnom obliku. Ali svejedno, naše zajednice se razlikuju od redovničkih zajednica, jer smo podosta „unutar svijeta“ u određenom smislu.

Da li sam na dobrom putu s tom usporedbom između težeg i lakšeg puta budizma i težeg i lakšeg puta kršćanstva? I ovo o čemu pričamo u smislu zajednica i drugih članova u našim zajednicama, da li je to manje-više ono o čemu pričamo ovdje? Da je biti dio mreže na koji god način možeš jednako vrijedno kao i odustajanje od svega i odlazak u zajednicu?

O: Manje-više. Ali budite svjesni da je i dalje potrebno u konkretno ovom vremenu pripremiti se kako bi zapravo primili i pomogli ostalima koji su na vanjskim rubovima mreže.

P: (L) Okej. Ako su ljudi u potpunosti angažirani u mreži, da li će na vrijeme dobiti informacije?

O: Da, ključni izraz ovdje je „u potpunosti angažirani“ na bilo koji i svaki mogući način.

P: (Chu) Dakle ako sjede na ogradi, neće?

(Galatea) Moraju se tome posvetiti.

(L) Da, ali možeš se nečemu posvetiti i ostati na istom mjestu u svakodnevnom životu. Ne moraš se nečemu posvetiti i jednostavno prestati biti oprezan.

(Pierre) U potpunosti angažirati na svaki mogući način...

(L) Mislim da to znači ono što je moguće za tu osobu.

O: Da.

P: (Perceval) Prethodni odgovor je bio da je i dalje potrebno pripremiti se kako bi zapravo primili i pomogli ostalima koji su na vanjskim rubovima mreže. To se odnosi na nas i pripremu kako bi, na primjer, učinkovito djelovali kao posrednici za sve ostale?

(Ark) Mislim kako je najvažnije postići što je više moguće REZULTATA, znate? Pa ako ste negdje i vidite da niste pri optimalnoj snazi jer nešto gubite, ne možete ostvariti većinu rezultata. Na nekom drugom mjestu, možete vidjeti rezultate onoga što radite.

(L) Pa ako ne vidite rezultate u svom životu, morate iznova promisliti o onome što se događa.

(Ark) Da.

(L) Da li još netko ima kakvo pitanje vezano za to?

(Chu) Samo komentar. Rekla bi da ako se to primijeni onako kako je Preceval to nama govorio, ili zajednici iz SAD-a na primjer, priprema za pomaganje i primanje ostalih ljudi, kako bi to mogli još i više, potrebno je da oni koji su na vanjskim rubovima rade što je moguće...

(L) ...kako bi ih mogli primiti!

O: Da da da!!

P: (Chu) Nije kao da bi samo trebali sjesti i čekati...

O: Snaga plemenske cjeline bi trebala biti cilj!

P: (Perceval) Pa je onda taj posljednji odgovor da postoji potreba u konkretno ovim vremenima, što znači da se ljudi koji su tamo negdje u mreži moraju umrežavati i proširivati mrežu i pomagati jedni drugima.

(L) U središtu mreže, to je ovdje gdje smo mi i ljudi u kući u SAD-u, moraju biti pripremljeni i spremni. Drugim riječima, ljudi na vanjskim rubovima mreže mogu zasad ostati tamo gdje su sada i biti dio mreže i znati da ako se dogode određene okolnosti i uvjeti, IMAJU gdje otići.

O: Gdje ulažeš svoju energiju, uključujući sredstva, tamo je tvoje srce i tamo ćeš biti privučen i primljen kada vrijeme za to dođe. [noga stola počne škripiti tijekom ovog odgovora]

P: (Chu) Razmišljala sam kako je najjasnije objašnjenje kako nije bitno gdje se nalaziš, nego je bitno tko si i što zapažaš.

(L) Jer mjesto gdje se nalaziš, AKO vidiš znakove, možeš promijeniti ako je to potrebno.

(Chu) Da, i ljudi su zabrinuti oko priprema, ali brinu o „gdje“ prije nego što brinu o tome gdje im je srce.

(Pierre) Nije samo bitno tko si, nego i ono što daješ.

(Perceval) Gdje ulažeš svoju energiju.

(L) Da li još netko ima što za reći?

(Ark) Da.

(L) Što?

(Ark) Zaboravio sam. [smijeh] Ne, hoću reći, imam dvije kratke rečenice. Prva je: dužnosti na prvom mjestu. Druga je: rezultati su bitni. Ako imaš neispunjene dužnosti, onda ne možeš polučiti najbolje rezultate. Dakle, prva stvar je izvršavati svoje dužnosti. Što bolje izvršavaš svoje dužnosti, više energije možeš dati mreži, i onda više energije može doći tebi.

(L) Drugim riječima, „kako možeš jesti puding ako nisi pojeo svoje meso?“

(Pierre) Kako možeš jesti svoju masnu bombu kad nisi pojeo svoju slaninu?

(Galatea) Imam jedno sićušno pitanje? Kako možemo ojačati našu epifizu? Koje još metode postoje da ih možemo koristiti?

(L) Zašto bi htjela ojačati svoju epifizu?

(Galatea) Da razvijemo vidovnjačke sposobnosti.

(L) Ne, nije. To je hipofiza.

(Galatea) Oh, hipofiza, ispričavam se.

O: Prehrana i detoksikacija.

(Galatea) To je sve?

O: Kanaliziranje također pomaže ako je netko prikladan kandidat.

P: (L) Drugim riječima, ako nisi prikladan kandidat, nemoj to raditi.

O: Da.

P: (Perceval) Ovdje vrebaju zmajevi.

(Chu) Dobro, pitanje koje će svi postaviti na forumu jest: kako netko zna da li je prikladan kandidat?

(Perceval) Neka koristi svoju intuiciju! [smijeh]

O: Pojedinci koji su zbilja prikladni kandidati i sposobni za održavanje korisne OPD komunikacije su RIJETKI. To podjednako ovisi o genetici, potencijalu duše i profilu sudbinske misije, te pripremi. SVE to je potrebno u odgovarajućim količinama.

P: (L) Dakle, činjenica da ste to spomenuli Galatei, da li to znači da je moguće da ona ima sve to potrebno u odgovarajućim količinama?

O: Jako moguće!

P: (Galatea) Kao, dogodit će se, ili će se možda dogoditi?

O: Ovisi o tebi.

(L) Dakle, slala si poruke, ha?

(Andromeda) To je bila Galatea iz budućnosti! [smijeh] HV, HV!

(L) Što znači „HV“?

(Galatea) Hvala vam.

(L) Okej, mislim da želim završiti za večeras ako nitko nema ništa hitno. Da li postoji nešto što moramo znati? Nismo postavljali pitanja vezana za stanje u svijetu.

(Pierre) Imam pitanje vezano za bespilotne letjelice. Brojne bespilotne letjelice su primjećene iznad francuskih nuklearnih elektrana. Da li su to zbilja bespilotne letjelice?

O: Da.

P: (Pierre) Tko njima upravlja?

O: Ne bi li ti i vojska željeli to znati?

P: (Andromeda) Dakle ne radi se o vojsci...

(Perceval) Vjerojatno su samo... Okej, dakle ne radi se samo o nekim mještanima.

(Pierre) Iznad cijele zemlje – već tjednima.

O: Tko špijunira svakoga posvuda?

P: (Perceval) NSA.

(Pierre) Mossad.

O: Dovoljno blizu!

P: (Pierre) Zašto?

O: Kako bi nastavili s pritiskom na Francusku.

P: (Pierre) Poput prijetnje.

(Perceval) NSA pokušava zaplašiti francuski politički establišment pomoću bespilotnih letjelica koje voze iznad nuklearnih elektrana.

(Pierre) Kako ne bi prešli na rusku stranu, ili...

(Perceval) ...će se dogoditi „nesreća“.

O: Sada je vrijeme za reći laku noć i „vidimo se uskoro u psihomantiumu!“ Pozdrav.

(Pierre) Nisu to zaboravili, ha? [smijeh]

(Perceval) Pa kad odeš do psihomantiuma, oni će već biti tamo sa satom govoreći, „Već TJEDNIMA čekamo!“ [smijeh]


Kraj sesije




Preveo: Ivan Novak





Sve za što mislimo da moramo, riješi se samo kad prestanemo vjerovati da moramo mi



Siguran sam da se kad pročitate ovaj naslov u mnogima od vas nešto buni. Nešto negoduje i protestira, možda se čak naljutite ili osjetite uvrijeđeni. Međutim, to je istina. Ono što se u nekima od vas ljuti dolazi iz osobnog uma. Iz onog dijela vas koji je povjerovao, tj. zamislio da stvari u životu funkcioniraju na određeni način te se osjeća ugroženo kad čuje tvrdnju koja to opovrgava.

Klasičan primjer pobune osobnog uma izgledao bi ovako nekako: „To su gluposti, stvari se u životu ne obavljaju same. Tko će nahraniti moju djecu ako se za to ne potrudim i ne izborim ja? Hrana se neće materijalizirati na njihovom stolu. A što je sa svim ostalim što djeca trebaju – odjeća, knjige, toplu sobu... Mora se raditi i to često ono što ne volimo i ne želimo. To se mora. Druge opcije nema...“

E pa druga opcija itekako postoji. Ne jedna nego bezbroj njih. I često su nam na dohvat ruke, ali dok god osobni um čvrsto vjeruje da su stvari onakve kakvima ih on vidi i da je to jedina istina, mi ih ne vidimo.

Sve za što povjerujemo da moramo riješi se samo kad prestanemo vjerovati da moramo mi. Što bi to točno značilo? Svaki put kad povjerujemo da se nešto mora ulazimo u slijepu ulicu. To vjerovanje najčešće vrlo usko definira što i kako s nečim moramo napraviti da bi se određena stvar obavila onako kako mi želimo. Dakle, pretpostavke su napravljene, stvoren je jedan rigidan okvir u vezi toga kako će se nešto obaviti. I najbitnije od svega, zaboravljamo da je Svemir inteligentan. Ulazimo u ulogu jedinog koji svojim djelovanjem može utjecati na to da se nešto obavi u naizgled mehaničkom svijetu fizičkih zakona iza kojeg ne postoji nikakav dublji red, tj. inteligencija.

I kad u svojoj glavi uđemo u takav film, nemoguće nam je vidjeti da zapravo ne moramo, da se ništa ne mora i da sve dolazi samo od sebe upravo u trenutku kad je potrebno. Što to znači? Vratimo se na primjer o vjerovanju: „Moram prehraniti svoju djecu.“, taj primjer se nekako najčešće javlja pri spomenu ove teme.

Kroz razumijevanje Tri principa događa se to da sve jasnije vidimo da je svako moranje samo misao, ideja u našoj glavi i da je ono što nas s njom u vezi muči zapravo opet samo skup misli - napetost i otpor prema onome što radimo jer mislimo da moramo. Problem nije sama radnja. Jedini problem su misli otpora, to je jedino što nam stvara muke jer, kao što smo već puno puta ponovili i što je bit razumijevanja Tri principa, nikad ne osjećamo svoje okolnosti. Cjelokupni doživljaj pa tako i naše osjećaje stvaraju isključivo naše misli.

S tim uvidom iščezava otpor prema bilo čemu pa tako i prema onome što radimo jer mislimo da moramo. A s nestankom otpora dolazimo sve bliže sebi i počinjemo vidjeti stvari jasnije. Čvrste mentalne konstrukcije i uvjerenja olabavljuju i popuštaju. U nama se otvara unutarnje povjerenje u to da je inteligencija Svemira ta koja slaže stvari i da kontrolu ne moramo imati mi. S povjerenjem odjednom vidimo sve više mogućnosti, otvaraju se opcije koje prije jednostavno nismo vidjeli, a koje rješavaju određenu situaciju na način kojeg se prije ne bismo sjetili.

I da se opet vratimo na naš primjer. Odustajanje od moranja ne znači vjerovanje u to da će Svemir čudom materijalizirati hranu na vašem stolu. Inteligencija Svemira djeluje kroz nas, mi jesmo ona. I prepuštanje njoj, odustajanje od onog „moram ja“ osobnog uma donosi nam povjerenje da će nam unutarnji impuls, ideja ili nova mogućnost koja je potrebna da riješimo određenu situaciju uvijek doći u pravom trenutku. Taj impuls nećemo dozvati mi, on će doći nama, sam od sebe. Isto tako, kako iznutra, tako i izvana, u stanju prepuštenosti, naše okolnosti se poslaguju same od sebe i situacije koje su se prije činile problematične i kod kojih se činilo da je nužno naše djelovanje, rješavaju se same od sebe.

Ništa se ne mora.

Impuls koji nam dolazi iznutra, iz naše dublje inteligencije nikad ne kaže „ja moram“ već „ja hoću“ i to je naše unutarnje vodstvo, ono nas vodi kroz život harmonije, lakoće i jednostavnosti. Kad to shvatite počinjete raditi upravo ono što hoćete kad hoćete i sve funkcionira savršeno. Stvari se poslaguju na načine koji našem umu nisu jasni, ali ni ne moraju biti, dovoljno je povjerenje.

Zaista je tako.


Autor: Darko Pribeg
www.darkopribeg.com



 

Kasiopejske transkripte-2014-10-11






Datum sesije: 11.10.2014.

Laura i Andromeda za pločom

Kniall, Pierre, Andromeda, Perceval, Approaching Infinity, Chu, adam7117, parallel, Breton, Windmill Knight, Altair, Prodigal Son, Mr. Scott, Arky, PoB, Alana, Data, Noko the Wonderdog (koji je ležao kraj Andromede i spavao točno onoliko koliko je trajala sesija)

P: (L) Danas je 11.10.2014. [Pregled prisutnih]

O: Pozdrav svima iz transmisijske točke u Kasiopeji.

P: (L) I da li imate nadimak za nas večeras? Ime?

O: Prolnilla.

P: (L) Okej. Održati ćemo večerašnju sesiju jer sam tako odlučila unatoč mojim leđima koja su u lošem stanju. Ali brzo se oporavljaju. Dakle, ne znam koliko će dugo moći trajati, ali željela bih postaviti neka pitanja koja su mi na pameti. Okej, prvo je vezano za posljednju sesiju, kada se dogodila dosta čudna stvar i željela bih to bolje razumjeti. Sjedili smo ovdje za stolom, i odjednom se Rabelais ustao s kojegod mjesta na kojem je sjedio, i došao je i izvalio se na pod odmah lijevo do mene. U trenutku kada se približio na nekoliko stopa od mjesta gdje sam sjedila, osjetila sam fizički udarac. Osjetila sam kao da sam udarena. Zanima me što je to bilo? Zašto sam njegov ulazak u taj prostor osjetila kao fizički udarac?

O: Kada na ovaj način komuniciraš, tvoje energetsko polje je prošireno i propusnije, stoga je situacija slična spiritualnom mediju koji proizvodi ektoplazmu. Stoga, bilo bi mudro zamoliti sve prisutne koji svojom frekvencijom nisu kompatibilni da se drže podalje tijekom procesa. Možda si primjetila crpljenje određene količine energije zbog curenja kroz ovu pukotinu. Bilo je naročito loše jer si ozlijeđena.

P: (L) Dobro, okej. Toliko o tome. To sve objašnjava. To objašnjava zašto se od onda osjećam nikako.

(Pierre) Zbilja?

(L) Mučim se povratiti energiju.

(Pierre) Gdje je udarac bio upućen? Da li je bio lokaliziran?

(L) Osjećala sam kao da je vlak udario cijelu stranu mog tijela.

(Pierre) Poput mehaničkog udarca?

(L) Da. (obraća se Andromedi) Da li si ti to osjetila?

(Andromeda) Osjetila sam se napadnutom.

(L) Ja, ja sam to osjetila fizički.

(Pierre) Zanima me da li je lik s autom koji se zabio u našu ogradu, da li se njemu dogodilo nešto slično? Različita frekvencija...

(L) Okej. E sada, imamo ovo pitanje koje je Galatea htjela da ja postavim. Da li netko zna ima li još članaka, osim ovog, o djeci s crnim očima koja nalikuju duhovima? {Maše isprintanim člankom} Da li to postaje široko rasprostranjeni fenomen?

(Chu) Sada već mjesecima.

(Perceval) Godinama.

(L) Dakle ne radi se isključivo o ovoj lokaciji?

(Perceval) Počelo je prije dosta godina, prije možda 8 ili 9 godina.

(Chu) Dobro, rekli su kako je prvi bio u 19. stoljeću.

(Perceval) Ne, ali mislim na moderno doba. To je dio tih „čudnih internetskih“ stvari, znate? Nejasno se dovode u vezu s tim New Age stvarima.

(L) U redu, dakle...

(Perceval) Oni su kao suprotnost Indigo djece.

(L) Dakle, u svakom slučaju kaže:


Citat:

http://www.sott.net/article/286755-New-report-of-ghostly-black-eyed-children-sightings-in-Cannock-Chase

„Novi izvještaj iz Cannock Chasea o viđenjima djece s crnim očima koja nalikuju duhovima

   Sara C. Nelson
   Huffington Post UK
   Ponedjeljak, 29. rujan 2014.

   Paranormalni istražitelj traga za svjedocima nakon ponovne pojave slučajeva viđenja jezivih entiteta znanih kao „dijete s crnim očima.“
   Lee Brickley pretražuje prekrasno područje Cannock Chasea u okrugu Staffordshire nakon što je zaprimio dojavu kako se djevojka, „koja na mjestu očnih šupljina ima otvore crne poput ugljena“, ponovo pojavljuje nekih 30 godina nakon što je po prvi puta primjećena.
   Brickley, autor knjige „Vukodlaci NLO-a & Čovjek-Svinja: Razotkrivanje najčudnije lokacije u Engleskoj – Cannock Chase“, zaprimio je posljednji izvještaj prije dva tjedna. [...]
   
   Na Creepypasta Wiki, online forumu koji se bavi djelima fikcije, se također spominju „ljudi s crnim očima“, iako su ova viđenja uglavnom dolazila s druge strane Bare iz Sjeverne Amerike.
   Internetska stranica, koja je također izrodila legendu o Slender Menu, dodaje kako se radi:
   
   "Često o djeci, čije oči su u potpunosti crne bez razlika između bjeloočnice, zjenice i šarenice, i o kojima se izvještava kako imaju kožu plave boje ili plavkaste nijanse kao u leša.“
   "Oni koji tvrde kako su doživjeli susret s njima često osjećaju kako su djeca na neki način natprirodna pojava i izrazito su opasna, iako ne znaju objasniti zašto.““


(L) Dakle, što su ova misteriozna djeca s crnim očima za koju neki ljude tvrde kako su „demonska“ ili zastrašujuća ili štogod? Okej, možda to nije pravo pitanje.

(Perceval) Ima li nešto istine u svemu tome?

(L) Okej, ima li nešto istine u viđenjima te „djece“?

O: Bića koja su ispala iz svojih dimenzija („window fallers“ u izvorniku, op. prev.) u trenutku kada se bliži dolazak Vala ili u trenutku slabljenja granica između stvarnosti zbog nekog vezanog fenomena. Stvari poput velikih putničkih zrakoplova koji izlaze i ostale stvari koje ulaze. Stvari će u tom pogledu uskoro postajati sve zanimljivije.

P: (L) Dakle mislite na stvari poput NLO-a koji ulaze, bića iz drugih dimenzija koja ulaze, duhovi ili nadnaravni fenomeni koji ulaze i izlaze, sve te skupa različite čudnovate stvari?

(Kniall) I avioni koji nestaju s radara i ponovo se pojavljuju.

(Perceval) Breton je prije otprilike sat vremena snimio čudna svjetla na nebu. Da li je to bio NLO?

O: Dobar primjer. Rekli smo prije nekoliko „godina“ kako je „okupljanje“ u planu.

P: (L) Dakle, radit će se o staroj dobroj formalnoj ceremoniji, ha?

(Perceval) NLO-i, i Mothmeni, i čudovišta crnih očiju...

(Andromeda) U zadnje vrijeme moglo se vidjeti svašta čudnoga.

(Approaching Infinity) Kakva je to bila eksplozija koju smo doživjeli i čuli prije dva dana?

O: Kometarni fragment u gronjem dijelu atmosfere.

P: (Andromeda) Bilo je poprilično glasno.

(Perceval) Taj je bio četvrti.

(L) To postaje uobičajeno. Okej, e sada... Isprintala sam neke izvatke iz sesija održanih unatrag nekoliko godina jer sam počela razmišljati o njima u kontekstu potrage za nekim odgovorima na određena pitanja na koja ću preći za trenutak. Prva je od 23. rujna 2000. Postavljala sam pitanja vezana za DNA i INTRONE i tako dalje:


Citat:

   „P:  ... Sada je poznato da postoje dijelovi DNA unutar gena koji se ne prenose u protein. Ove sekvence koje interveniraju, ili INTRONI, su misterije, ali su vrlo čest fenomen." Dobro, da li je ova stvar o kojoj oni pričaju, INTRONI, da li su oni ona ista osnova o kojoj ste govorili?

O: Djelomično.

P: Što je sa ovih 300 000 kopija istog para bazne sekvence koja se ponavlja u ALU. Što je to?

O: Plemenska cjelina.

P: Što je plemenska cjelina?

O: Odijeljena zona važnih označenih tvari.

P: Čemu služi ova šifra?

O: Profil fiziološke/duhovne zajednice.

P: Možete li definirati "plemenska" za mene?

O: Ti definiraj.“

(L) Pa, mislim da „plemenska“ očito znači profil fiziološke i duhovne zajednice, i da to može imati veze s onim o čemu smo pričali u prethodnoj sesiji kada smo postavili pitanje vezano za grupu duša kojoj pripada Cezar. Profil fiziološke i duhovne zajednice je ono što određuje kojem plemenu pripadaš, ali radi se o duhovnom plemenu i ne nužno nečemu konkretno fizičkom. Može se postati dio toga u skladu s nekim kriterijima... „maturiranje“ je bio pojam koji je upotrijebljen. Da li sam ovdje u pravu što mislim da je plemenska grupa poput grupe duša? Da li je točno tako se izraziti?

O: Vrlo blizu.

P: (L) Da li će me nešto još više približiti?

O: U nekim slučajevima prisutna i nadosjetilna komponenta.

P: (L) Što je nadosjetilna komponenta?

O: Mutacija potaknuta izvana.

P: (L) Mutacija potaknuta čime?

O: Najčešće samom dušom koja nastanjuje tijelo.

P: (L) Dakle da li tvrdite da ako duša odabere tijelo ili dobije tijelo s približno odgovarajućom frekvencijom koje želi koristiti, da može modificirati to tijelo prema vlastitim potrebama ako joj je to nužno i ako podudaranje DNA-a nije baš po ukusu ili prema potrebama?

O: Da.

P: (Andromeda) Dakle naše duše mogu uzrokovati mutacije?

O: Da.

P: (Perceval) Da li se to događa prije rođenja?

O: Ne, to je moguće jednom kada se duša ugnijezdi i po potrebi.

P: (L) Dakle, koji procesi mogu imati ovakav učinak u fizičkom smislu?

O: Prehrana je jedan od njih. Također „razmještaj“ kako bi se oboljelo od potrebne bolesti.

P: (Pierre) Dakle obolite od bolesti jer duša želi nešto naučiti i nešto iskusiti, i pomoću te bolesti se odvija to učenje?

O: Ne. Duša i njeni pomagači žele pokrenuti modifikaciju DNA.

P: (L) Tvrde da nije, da se radi o nečemu kudikamo pragmatičnijem. Okej, sljedeće pitanje... Nikad neću preći na moja pitanja koja imam! [smijeh] Okej, kada kažete „duša i njeni pomagači“, koji vrag su pomagači duše?

O: Članovi plemenske cjeline u tijelu i izvan njega.

P: (L) Dakle ako si član plemenske cjeline, na određen način si putem DNA veza ili signala ili frekvencija povezan sa svojim ostalim članovima plemena, bilo da su inkarnirani ili ne? Da li o tome ovdje pričamo?

O: Uglavnom da; nitko nije sam!

P: (L) Okej, sada, dajte da se vratim na moja pitanja. U ostatku izvatka ove sesije koja je tu kod mene, pitala sam:


Citat:

„P: Što radi ostatak DNA koda koji ne kodira strukturalne gene? Što još može raditi?

O: Prekinut tok.

P: Prekinut tok čega?

O: Tekućina.

P: Tekućina od kuda do kuda?

O: Što ti misliš?

P: Dobro, koja tekućina?

O: Vrieme je za vaš doprinos.

P: Da li neki od ovih…

O: Ne. Nije u redu: postavili smo ti pitanje!

P: U redu. Prekinut tok tekućine. Nisam čak ni sigurna što to znači. (A) Možda je nešto teklo, pa ga je nešto presjeklo i zaustavilo i nemože se razbiti. Znači da ga je nešto presjeklo. (L) Da li prekinut tok znači tok tekućine koja je zaustavljena?

O: Da. Zbog promjene dizajna!

P: Da li je ova tekućina, koja je prekinuta, kemijski odašiljač?

O: Da.

P: Da li bi ovaj kemijski odašiljač, ako bi mu bio dozvoljen tok, uzrokovao bitne promene u drugim dijelovima DNA?

O: Da.

P: Dakle, postoji dio koda koji je namjerno ubačen unutra da bi prekinuo kod tekućine koja je kemijski odašiljač ili neuropeptid, koja bi otključala veliki dio naše DNA?

O: Blisko biogenetskom inžinjeringu.

P: Predpostavljam da su ovo prekinuli Lizziji i pomagači?

O: Blizu, ali vjerojatnije Orion OPS dizajneri.

P: U redu, možeš li nam reći koja je ta specifična tekućina ili odašiljač, bila prekinuta?

O: Zamisli najbolji vodič kemijskih spojeva za niskofrekventni naboj.

P: (A) Dobro, zlato je jedan... (L) Acetilkolin?

O: Ne.

P: (L) Voda?

O: Ne.

P: Solna otopina?

O: Blizu. To je prirodno vezivna kombinacija.“


(L) I onda sam odustala, jer blage veze nisam imala o čemu su pričali, i rekla sam da to moram istražiti. I onda, nakon što sam odustala od toga, sam pitala:


Citat:

„P: Da li je samospoznaja koju sam doživila jedne noći, da bi se jednog trenutka moglo desiti nešto što bi pokrenulo naše gene u tijelu i fizički nas transformiralo, bila točno uviđanje onog što bi se moglo desiti  u vrijeme prelaska u 4. denzititet?

O: U velikom dijelu, da.

P: Postoje li neke granice u što bi se naša tijela mogla pretvoriti ako im instrukcije daje DNA? Da li bi mogli porasti, podmladiti se, promjeniti fizički oblik, mogućnosti, ili štogod, pod instrukcijama DNA?

O: Mogućnost primanja.

P: Što je mogućnost primanja?

O: Promjena ka većoj sposobnosti primanja. ( receivership capability, prim. prev. )

P: (A) To znači da možeš primiti više nečega.

O: Blizu.

P: (A) To znači koliko je dobar tvoj prijemnik.

O: Da.

P: (L) Što je tvoj prijemnik? Fizičko tijelo?

O: Povezanost uma s višim razinama putem centralnog živčanog sustava.“


(L) Dakle, to nas vraća unatrag na ono što su maloprije govorili, o duši koja je sama u stanju mijenjati DNA, ili uz pomoć njenih pomagača iz plemenske cjeline; to jest, možete mijenjati vaš DNA kroz „povezanost uma s višim razinama putem centralnog živčanog sustava“. E onda, vratimo se na ovdje ovaj dio o prirodno vezivnoj kombinaciji, „najučinkovitijem vodiču kemijskih spojeva za niskofrekventni naboj“. Pa, u jednoj drugoj sesiji ste napomenuli kako je DNA supervodič, i da bi DNA također mogla imati jezgru od svjetlosti. E sada, ono što me potaknulo da počnem razmišljati o svemu ovome jest članak:


Citat:

„ http://www.sott.net/article/286892-Viruses-convert-their-DNA-into-liquid-form-to-facilitate-cell-infection

   Virusi preoblikuju svoj DNA u tekući oblik kako bi lakše zarazili stanicu

   Virusi mogu preoblikovati svoju DNA iz krutog u tekući oblik, što objašnjava kako virusi uspijevaju ubaciti svoj DNA u stanice svojih žrtava. To je dokazano u dva istraživanja koja su provedena na Sveučilištu Lund u Švedskoj.
   U oba istraživanja se radilo o istom otkriću o dva različita virusa, konkretnije da virusi mogu promijeniti svoj DNA u tekući oblik u trenutku infekcije. Zahvaljujući ovom preoblikovanju, virus može lakše ubaciti svoj DNA u stanice svoje žrtve, koje na taj način budu zaražene. Jedno od istraživanja je proučavalo virus herpesa, koji napada ljude.
   "Naši rezultati objašnjavaju mehanizam infekcije herpesom pokazujući na koji način DNA virusa ulazi u stanicu“, tvrdi Alex Evilevitch, biokemičar i biofizičar sa Sveučilišta Lund i Sveučilišta Carnegie Mellon.
   Evilevitch je izjavio kako je ovo otkriće iznenađujuće. Nitko dosada nije znao kako postoji „fazna tranzicija“ iz krutog u tekući oblik kod DNA virusa. Fazna tranzicija za proučavani virus herpesa je ovisna o temperaturi i odvija se na 37°C, što je izravna adaptacija na ljudsku tjelesnu temperaturu. Evilevitch se nada kako će otkrića ovih istraživanja dovesti do razvoja nove vrste lijekova koji ciljano djeluju na faznu tranziciju virusa, što bi onda moglo smanjiti infektivnu sposobnost virusa.
   "Ovakva vrsta lijeka utječe na fizička svojstva DNA virusa, što znači da lijek može spriječiti mutaciju virusa“, izjavio je Evilevitch.
   U drugom istraživanju, koje su Evilevitch i njegovi suradnici objavili, se radi o bakteriofagima, tj. virusima koji inficiraju bakterije, u ovom slučaju E. Coli u ljudskom probavnom traktu. Rezultati pokazuju kako ovaj virus također ima sposobnost preoblikovanja svoje DNA iz krutog u tekući oblik. Kao kod virusa herpesa, fazna tranzicija se odvija pri 37°C, tj. prilagođena je ljudskoj tejelesnoj temperaturi.
   Ove dvije vrste virusa, bakteriofagi i virus herpesa, su se odvojili tijekom rane faze evolucije, prije nekoliko milijardi godina. Činjenica da obje vrste posjeduju istu sposobnost preoblikovanja svoje DNA radi lakše infekcije ukazuje na mogućnost da se ovdje općenito radi o mehanizmu koji je prisutan u brojnim vrstama virusa.
   U prethodnim istraživanjima, Alex Evilevitch i njegovi suradnici su uspjeli izmejriti pritisak DNA unutar virusa koji potiče infekciju. Pritisak je pet puta veći nego u neotvorene boce šampanjca. Taj snažan pritisak stvara izrazito zbijeni DNA unutar virusa. Pritisak služi kao okidač koji virusu omogućava izbacivanje DNA u stanice organizma domaćina. Ovo otkriće je potaklo dva provedena istraživanja, koja su nedavno objavljena u časopisima „Nature Chemical Biology“ i PNAS.“

(L) Dakle, tekuća DNA... Ovdje pomalo imamo potvrdu toga što su Kasiopejci davnih dana pričali, da DNA može mijenjati oblik iz krutog u tekuće – vezano za napomenu o prekinutoj tekućini u kontekstu genetskog inžinjeringa – kako bi inficirali stanicu. Ali također znamo kako DNA također može proizvesti pozitivne promjene. Vjerojatno je kako imamo DNA koji nas je inficirao u određenom trenutku u prošlosti. Prekinula je tok neke druge DNA koja je već postojala u našim stanicama, ali nije ništa radila jer je bila blokirana infekcijom koja je ubacila INTRONE blokada. Postoji mogućnost, nagađam, da se to u određenom trenutku, ovo može promijeniti ili poništiti možda – vjerojatno – putem virusa. E sada, da li sam na dobrom tragu?

O: Oh doista! Vremena koja slijede će biti naročito interesantna ako se mreža proširi do pune snage plemenske cjeline, ali i mnogi drugi preuzmu inicijativu kako bi se popeli za jednu stepenicu.

P: (L) Dakle, u određenom smislu, želite reći kako postoji potreba za širenjem mreže u smislu povezivanja čakri i tako dalje, i to je ono što vjerojatno pomaže s tim stvarima o „pomagačima“ koje su maločas opisane. Kada su ljudi međusobno povezani, mogu si pomoći, unutar i izvan tijela kako bi se napravile promjene DNA i promjene u cijelom sutavu. Dakle, to je važno. Također, ljudi trebaju maturirati kada se potaknu ove promjenu DNA u njihovim tijelima, kojima pomažu njihovi pomagači zbog njihovih povezanih čakri jer je mreža snažna. Društvo, da li to ima smisla?

(Pierre) Više članova, i...

(L) I više njih uključeno, više njih radi nešto.

(Chu) No ne radi se nužno o količini. Jer rečeno je da se radi o snazi.

(Perceval) Dobro, to je pitanje: što je plemenska cjelina u punoj snazi?

(L) Da li to znači količina, i/ili kvaliteta?

(Data) Ili oboje?

O: Oboje.

P: (Pierre) Dakle kada se dosegne kritična masa, to znači da možeš utjecati, ta grupa duša može utjecati na sve članove i biti okidač tih promjena?

(L) Da li to tvrdite?

O: Da!

P: (L) Kada pleme dosegne kritičnu masu, početi će mijenjati DNA ljudi.

(Pierre) Početi ćemo se mijenjati, i izrasti će nam ruke, i ticala, i dodatne oči... [smijeh]

(Perceval) I krzno!

(Kniall) Pierre, moći ćeš držati četiri alata odjednom!

(Chu) I ako se brojni drugi uspnu na sljedeću stepenicu, to znači da ima više mejsta za nove ljude da se uspnu.

(L) Dakle, ako ljudi žele proći kroz tu tranziciju, jako, jako je važno da budu poput mudrih djevica: ne gubi vjeru, nastavi raditi, nastavi ići korak po korak jedan dan za drugim iako u tom trenutku ne vide neposrednu korist. Da li o tome pričamo ovdje?

O: Da.

P: (L) Okej.

(Perceval) Da li plemenska cjelina u punoj snazi ima kakve veze s Gurdjieffovim spomenom 200 ljudi?

O: Dovoljno blizu.

P: (L) I ima još nešto što sam htjela pitati, na što ste me vi podsjetili... Bilo mi je na pameti, i onda sam zaboravila na to. Pomalo se vidi da sam stara... Oh! Da li je ova sposobnost pune snage plemenske cjeline to ono o čemu ste davnih dana pričali kada ste govorili o „većoj sposobnosti primanja“, da nije jednostavno ograničeno na pojedinca, nego da se radi o stvaranju mreže koja je pomalo nalik mnoštvu antena koje...

(Perceval) Primljeni signal se distribuira mrežom...

O: Da da da!

P: (L) Okej.

(PoB) Ova plemenska cjelina u punoj snazi koja utječe na napredak i promjene i tako dalje, da li se to događa postupno, ili je to poput da ili ne?

(L) Misliš kao, uključeno ili isključeno?

(PoB) Da.

O: Kritična masa je važan faktor.

P: (L) Dakle mora se dosegnuti kritična masa prije nego li se uključi.

(Andromeda) Dakle više je nalik na uključeno/isključeno.

(L) Rekla bi kako ima NEŠTO individualnih kumulativnih stvari, ali velike promjene ovise o kritičnoj masi.

O: Da.

P: (L) Dakle svatko od nas pojedinačno može raditi na režimu prehrane, hladnoj terapiji, s našim umrežavanjem, s odbacivanjem naše emocionalne prtljage, učiti kako se međusobno slagati, itd. Ali sve to skupa je na određeni način priprema za faznu tranziciju?

O: Da.

P: (Pierre) I koliko posto od pune snage plemenske cjeline smo dosada dosegli? [smijeh]

O: Očito nedovoljno.

P: (PoB) Da li ćemo znati kad je dosegnemo?

(Perceval) Da, Pierreu će narasti ticalo.

O: Doista ćete znati!

P: (L) U redu.

(Chu) "Nedovoljno" je nova mjera za postotak.

(Andromeda) Nedostaju nam članovi naše obitelji koje moramo naći!

(L) Okej, još jedno pitanje vezano za ovo DNA istraživanje gdje se kaže:


Citat:

„Evilevitch je izjavio kako je ovo otkriće iznenađujuće. Nitko dosada nije znao kako postoji „fazna tranzicija“ iz krutog u tekući oblik kod DNA virusa. Fazna tranzicija za proučavani virus herpesa je ovisna o temperaturi i odvija se na 37°C, što je izravna adaptacija na ljudsku tjelesnu temperaturu. Evilevitch se nada kako će otkrića ovih istraživanja dovesti do razvoja nove vrste lijekova koji ciljano djeluju na faznu tranziciju virusa, što bi onda moglo smanjiti infektivnu sposobnost virusa.
   "Ovakva vrsta lijeka utječe na fizička svojstva DNA virusa, što znači da lijek može spriječiti mutaciju virusa“, izjavio je Evilevitch.
   U drugom istraživanju, koje su Evilevitch i njegovi suradnici objavili, se radi o bakteriofagima, tj. virusima koji inficiraju bakterije, u ovom slučaju E. Coli u ljudskom probavnom traktu. Rezultati pokazuju kako ovaj virus također ima sposobnost preoblikovanja svoje DNA iz krutog u tekući oblik. Kao kod virusa herpesa, fazna tranzicija se odvija pri 37°C, tj. prilagođena je ljudskoj tejelesnoj temperaturi.
   Ove dvije vrste virusa, bakteriofagi i virus herpesa, su se odvojili tijekom rane faze evolucije, prije nekoliko milijardi godina. Činjenica da obje vrste posjeduju istu sposobnost preoblikovanja svoje DNA radi lakše infekcije ukazuje na mogućnost da se ovdje općenito radi o mehanizmu koji je prisutan u brojnim vrstama virusa.“


(L) E sad, unijeli smo promjene u našu prehranu i radimo tu hladnu terapiju i tako dalje. Zanima me da li će to promijeniti našu uobičajenu tjelesnu temperaturu mijenjajući dijelove DNA, što će onda omogućiti drugačijem INTRONU ili nečemu da aktivira ili deaktivira blokadu? Da li je to recimo povezano s temperaturom?

O: Da.

P: (L) Dakle, vezano za temperaturu, ima tu toga puno više nego što smo mislili. Dobro, ono što sma primjetila jest da sam otpornija na hladnoću. Također, čini se da je grijaču u mojem tijelu sve bolje i bolje... Dobro, to dvoje ide ruku pod ruku. Kao da te izlaganje hladnoći zapravo zagrije.

(Perceval) Da, to je reakcija tijela na hladnoću iz okoliša.

(L) Dakle štogod da je, pretpostavljam da se aktivira pri višim uobičajenim tjelesnim temperaturama.

(Perceval) Dobro, da li privikavanje na hladnoću povećava tvoju osnovnu tjelesnu temperaturu?

O: Da, u konačnici.

P: (Pierre) Za koliko?

O: Stupanj ili dva.

P: (Pierre) Kao kad si bolestan.

(Perceval) Što može biti smrtonosno za određene viruse... Može biti korisno za sprečavanje loših stvari.

(L) Definitivno može. To može biti jedan od aktivirajućih učinaka...

(Perceval) Ako ima toliko puno virusa, vjerojatno su se prilagodili ljudkosj tjelesnoj temperaturi. Toliko dugo se motaju oko ljudskih bića da su se prilagodili životu u ljudima i rade svoje radnje pri ljudskoj tjelesnoj temperaturi. Ali ako je viša, ne funkcioniraju tako dobro.

(Pierre) Pri 39 stupnjeva Celzijusa većina ih umire.

(L) Dakle, ako ti je viša tjelesna temperatura, ne samo da možda aktiviraš nešto korisne DNA unutar sebe, nego i onemogućuješ pristup zlim virusima.

(PoB) Poput neprestane groznice.

O: Da.

P: (Perceval) To je pomalo interesantno jer mogao bi pomisliti kako je to prirodna funkcija neprestanog boravka u hladnim uvjetima. Poput simulacija kako biti Eskim... Možda kod Eskima tjelesna temperatura također često pada pa se to nekako izravna. Ali, ljudi koji rade hladnu adaptaciju a da ne žive u super hladnim uvjetima, možda bi im to olakšalo povisiti tjelesnu temperaturu. Ali samo povremeno.

(L) Da.

(Andromeda) Dvaput sam se noćas probudila osjećajući kao da imam groznicu.

(L) Ja osjećam učinak grijača u čudnim trenucima. Odjednom, osjećam kao da ponovo imam valunge!

(Andromeda) Osjećam vrućinu kao da želim ući u hladan bazen, što je za mene čudno!

(L) Dakle, pokrili smo tu temu. Okej, u prethodnoj sesiji postavila sam pitanje... I pitala sam o... Hm.. Postavila sam pitanje vezano za EE program, i rekli su:


Citat:

   „Sesija od 15. kolovoza 2009.

P: (L) Dobro. Imamo ljude koji rade na ovom programu disanja i meditacije, a neki imaju neka neuobičajena fizička iskustva, dok drugi doživljavaju ekstremni umor i tu postoji čitava skala između toga. Mislim da tu ništa nije sporno jer smo manje-više i tako očekivali: svaka osoba je individua i način na koji primjenjuje program ovisi o njenom nivou znanja...

O: Bilo bi najbolje ako bi ih mogla direktno učiti. Ali pod ovim okolnostima, kad toliko puno ljudi ima tako veliku potrebu, a sistem često ograničava njihova primanja i zato njihovu mogućnost da dođu do tebe i da ti kompenziraju za tvoje vrijeme i energiju, ovo je najbolji način za sada. Neki će uvidjeti da se njihova kreativnost povećava i zato će se povećati i njihova mogućnost da ostvare s tobom direktniju povezanost, što je posljedica vježbanja!

P: (L) Zašto ste rekli "njihovu mogućnost da mi kompenziraju za moje vrijeme"?

O: Prije smo govorili u vezi potrebe da se balansira energija. Korektno je od tebe da ovaj program učiniš dostupnim, u skladu sa individualnom mogućnosti za kompenzaciju. Ali svi bi trebali zapamtiti da OPD DAJU [planceta kruži pločom] SVIMA onima koji pitaju. Ti si davala sve u VIŠE NAVRATA i mnogi još uvijek ne razumiju vrijednost toga, niti ne daju ništa za kompenzaciju. Oni koji imaju poteškoća s ovim programom, mogu uvidjeti da oni i ne daju „svima“. I to ni ne znači uvijek novac. To može također značiti i predanost.

P: (L) Pitanja? (DD) Da li to grupa još uvijek radi ponedjeljkom i utorkom? (L) Aha. (Joe) Pa napravit ćemo program dostupnim za kupnju, kao set, kao lijep paketić. To će biti mogućnost da ljudi – znam da to nije samo novac, ali to će biti mogućnost za ljude da bar u najmanju ruku daju nešto za primanje, direktnije.

O: Oni pojedinci koji još uvijek misle da mogu nešto dobiti za ništa, naći će se blokirani.

P: (L) Pa, kakva je priroda te vrste stvari? Mislim, što ste mislili pod "blokirani"?

O: To može imati 2 forme: kod OPD kandidata to može biti blokada od strane podsvjesnog procesa koji zna da tu postoji debalans. Kod "drugih" je jednostavno to da nisu na korektnoj frekvenciji da bi primali. Sjećate se "sposobnosti primanja", kao i kapaciteta primanja?“


(L) Dakle očito je kako je EE ( Eiriu Eolas ) dio tog povezivanja sa svojom plemenskom cjelinom i svojim pomagačima. Ali ovo, „sposobnost primanja i također kapacitet“, htjela sam se time pozabaviti. I onda sam htjela preći na pitanja s foruma, i vi ste me prekinuli:


Citat:
   
P: (L) U redu. Imamo čitavu listu drugih pitanja s foruma i mislim da bi sada trebali poći na njih...

O: Ne, to mora pričekati. Svijet ubrzano ide kroz svemir i kreće se prema svojoj sudbini, a mnoga od tih pitanja nemaju nekog posebnog značaja u vezi toga. Osim toga, naša interakcija sa vama nije takva da bi prosljeđivali drugima poruke koje su više-manje trivijalne prirode. I još k tome, kod mnogih tih pitanja dolazi do iste one stvari sa frekvencijom (primanja). Vi OSOBNO, u svojem umu, morate tražiti odgovor i to mora biti važno za vaš put do sudbine. Inače to više-manje nije točnije od viđenja nekog starog „vidovnjaka“. A vi NISTE „neki stari vidovnjaci“!“

(L) Okej, to me dovodi do sljedećih pitanja jer ovo su stvari koje me interesiraju. [smijeh]

(Perceval) A lijepo si se pripremila, ha? Jako lijepo! Jako elegantno! Citiraš samu sebe! [smijeh]

(L) E sada, imam ovu zgodnu malu knjigu „Isus Nazarećanin“ koju je napisao ovaj lik, Daniel T. Unterbrink. Prije svega, on priča o tom Judi iz Galileje za kojeg, čini se, vjeruje da je bio originalni prototip Isusa. E sada, da li je točno ovo što on tvrdi o tom Judi iz Galileje?

O: Juda je bio „žrtveno janje“ iskorišteno kako bi se istisnulo Cezara.

P: (L) Okej. Dobro, čini se da je ta grupa koju je tvorio Juda iz Galileje bila tzv. Jeruzalemska grupa fanatika, Zelota, i ono što on naziva jeruzalemskim kršćanima jer on naravno polazi od pretpostavke da su članovi Jeruzalemske grupe bili među najranijim kršćanima jer su Judu iz Galileje proglasili Kristom. No izgleda kako je taj Juda razapet tamo negjde oko 19. g. pr. Kr., što je bilo u relativno ranoj fazi utakmice. Pavao je naišao i komunicirao s ovom grupom pojedinaca i čini se kako je izbačen iz ove grupe. To se jasno vidi, da je izbačen iz grupe, iz njegovih vlastitih autentičnih pisama jer je bio na ratnoj nozi s tom grupom. Naravno taj Unterbrink naziva Pavla negativcem, tvrdi da se samo htio namlatiti novaca, stvoriti crkvu, obogatiti se, i sve te skupa stvari. To mi je malo teže za progutati jer sam čitala Pavlove poslanice, i ovdje se radi o jako kompleksnoj osobi. Kada sam razmišljala o tome kako taj lik opisuje te Zelote, te fanatike, tu ekipu koja svima „odječe pišu i tjera na pridržavanje režima prehrane“... Odvagneš između to dvoje, i Pavao svaki put izađe kao pobjednik. Hoću reći, žao mi je! Dakle, da li je Pavao bio takav negativac kao što ga je Unterbrink pogrdno opisao?

O: Niti približno!

P: (L) Da li Pavao pripadao Herodovoj dinastiji? Odnosno, da li je Savao, koji je pripadao Herodovoj dinastiji, o čemu je pisao Josip Flavije, isti Savao koji je bio apostol Pavao?

O: Da.

P: (L) Dakle, drugim riječima, Pavao nije bio porijeklom iz Tarza? Da li je to točno?

O: Da.

P: (L) Pavao je... Odakle je Pavao bio porijeklom?

O: Iz blizine Jeruzalema.

P: (L) Okej. Zašto se tvrdilo da je Pavao porijeklom iz Tarza? Zašto je to dodano legendi?

O: Kako bi se sakrilo i otkrilo.

P: (L) Kako to mislite? Sakrilo i otkirlo? Što bi Tarz otkrio?

O: Gdje je Antonije provodio vrijeme, gdje su se veterani umirovili, gdje su se razvoj i ovjekovječenje Cezarovog kulta dogodili.

P: (L) Znači postojale su kombinacije, recimo... Hoću reći... Okej, neću postavljati dodatna pitanja o tome jer moram još malo razmisliti o tome. Okej, i još nešto, u crkvenoslavenskoj verziji Josipa Flavija postoji priča o Betlehemskoj zvijezdi. Očito je da je u evanđeljima rođenje Isusa zbrkano. Ali navodno, Betlehemska zvijezda se pojavila u vrijeme rođenja tog lika Jude iz Galileje, i to je zabilježeno u crkvenoslavenskoj verziji Josipa Flavija. Ovako su to opisali:


Citat:

"“Ukazala nam se slika zvijezde pridajući važnost rođenju kralja kojeg će cijeli svijet morati slušati. I gledajući netremice u tu zvijezdu, probijali smo se godinu i pol do tog grada, i nismo našli sina kralja i zvijezda nam je sada skrivena“. Ali dok su se vraćali kući, ta izvanredna zvijezda im se ponovno ukazala.
I Herod je rekao, „Da li mi ju možete pokazati?“

"Držimo kako ju cijeli svijet može vidjeti."

Iskoračili su na otvoreni trijem i pokazali mu zvijezdu. No kada su krenuli na put, zvijezda je ponovo nestala.“

(L) I naravno, Josip Flavije je tu zvijezdu protumačio kao Vespazijanov znak, ali ovdje je zanimljivo, to da se ova zvijezda prema Unterbrinkovoj vremenskoj liniji pojavila 25. g. pr. Kr. E sad, u mojoj knjizi o kometama {knjiga iz Val serije}, prilagođavala sam datume kometa prema mojim prilagodbama datuma prolaska Halleyeve komete. Kao rezultat mojih prilagodbi, koje sam upisala, postoji kometa za koju piše kako prolazi 46. g. pr. Kr., što je navodno dvije godine prije smrti Cezara. No u mojem sustavu s korigiranim datumima, to se zapravo dogodilo 25. g. pr. Kr. Prema uobičajenom kalendaru, kometa uopće nije prolazila 25. g. pr. Kr., ali prema mom sustavu korigiranih datuma, imam jednu u 25. g. pr. Kr. koja se podudara s Unterbrinkovom vremenskom linijom temeljenom na crkvenoslavenskom Josipu Flaviju. U moj knjizi o kometama piše:


Citat:

"Kineski tekst Han Chu je najstariji izvor koji je izvijestio o ovom objektu. Zvijezda pridošlica [zvijezda pridošlica može često značiti da se ne radi o kometi nego o supernovi] se mogla vidjeti mjesec dana tijekom 46. g. pr. Kr., od 20. lipnja do 18. srpnja. Pojavila se tijekom podjele Maoa, zviježđa Plejade, i zadržala se na 5 stupnjeva istočno od Chwon Shay [što je zviježđe Perzej].“

(L) Dakle, da li je moj korigirani datum ovog objekta točan?

O: Blizu.

P: (L) Okej. Da li su o ovome pričali kod njihovog davanja datuma rođenja tog lika Jude iz Galileje?

O: Blizu.

P: (L) Okej... Da li sam pogriješila što se tiče datuma?

O: Da.

P: (L) Za koliko sam pogriješila u tom slučaju?

O: 11 godina.

P: (L) 11 godina?

(Chu) Naprijed ili nazad u vremenu?

O: Oduzmi.

P: (L) Želite reći da pomaknem unaprijed na 14. g. pr. Kr.?

O: Da.

P: (L) I to bi onda bilo kad ste rekli da je povijesni, židovski Isus rođen?

O: Da.

P: (L) Dakle, taj lik Juda iz Galileje je bio učitelj/vođa pobunjenika/štogod koji je postao prototip židovskog Isusa?

O: Da.

P: (L) E sad, postoji problem jer se navodno Testimonium Flavionum, koji je ubačen u Josipa Flavija o Isusu, događa upravo na mjestu gdje bi se to nalazilo da je Josip Flavije pisao o smrti Jude iz Galileje. Čini se da se kod tog ubacivanja nije toliko radilo o tome da se jednostavno nešto izmisli o Isusu, nego da su samo promijenili ime i da je zapravo opisivao smrt Jude iz Galileje. Da li je to točno?

O: Da.

P: (L) Pa su mogli lagano promijeniti imena bez da se muče napisati nešto novo. Okej. E sad... Okej, promašila sam za tu za 11 godina, što onda znači da moram iznova sve korigirati. Da li na to ciljamo? Moram sve prilagoditi za 11 godina?

O: Da.

P: (L) Pa...

(Perceval) Pa, jesem ti!

(Approaching Infinity) Ta stvar s Halleyevom kometom je tako kompleksna kad u obzir uzmeš da je možda dodano otprilike 500 godina, i onda imaš sva ta navodna viđenja kometa svih tih godina...

(L) Dobro, očito sve opet moram osmisliti, jer svi moji planovi su poremećeni s tim nepodudaranjem od 11 godina. Da li još netko ima pitanje određene težine jer sad sam iscrpljena i ne mogu dalje postavljati svoja pitanja?

(Approaching Infinity) Želiš pitati vezano za Cezara kad je bio beba?

(L) Što s Cezarom kad je bio beba?

(Approaching Infinity) Da li je njegovu priču preuzeo August, ili je Isusova priča... da li je ijedan od tih ljudi ukrao to od Cezara?

O: Priča o Cezaru kad je bio beba je stapanje priča o Mitri i Cezaru. Pričao o „Isusu“ koji izaziva čuđenje među „učenjacima prava“ se odnosi na Cezara. August je posudio element, dva iz priče o Cezaru, ali većim dijelom nije.

P: (L) Okej. Hmm. Pa, to mi uopće ne pomaže, zar ne? Da li je nešto izvanredno obilježilo Cezarovo rođenje?

O: Kometa.

P: (L) Znači da je prošla kometa u trenutku njegova rođenja, i to je bilo glavno. Kometa u trenutku njegova rođenja, i kometa u trenutku njegove smrti. Da li je to to?

O: Da.

P: (L) Ali nije bilo toga „polijeganja u jaslice“, niti mudraca, ničega sličnog.

O: Ne.

P: (Pierre) Ali komete su nešto značile. Nije se radilo o pukom slučaju, zar ne?

(L) Ali sve te skupa stvari o Isusu i jaslicama i rođenju u pećini ili čemugod...

(Perceval) Dobro, koliko dugo se kometa zadržala na nebu, i koliko ih se rodilo u isto vrijeme?

(Pierre) Ali osoba kojoj komete prođu pri njenom rođenju i njenoj smrti...

(L) Je pomalo posebna. Hoću reći, uzmite samo primjer Marka Twaina!

(Perceval) Ali koliko ljudi je rođeno u to vrijeme? Ne odnosi se nužno na Cezara. Ako je prolazila nebom tjedan ili dva, onda se stotine ljudi rodilo u trenutku prolaska komete nebom. Ali iz isključivo ljudske perspektive, ljudi su to shvatili kao znak...

O: Sposobnost primanja!

P: (L) Dakle na stotine ljudi se mogu roditi u trenutku kada se pojavi kometa u atmosferi, ali samo na onog koji ima sposobnost primanja može imati učinak ili na njega može djelovati?

O: Da.

P: (L) Dakle može biti jako važno, ali samo za...

(Perceval) Iz skrivene perspektive, i ne iz uobičajene ljudske perspektive. Da li je kult koji je okruživao Cezara nakon njegove smrti netko percipirao kao prijetnju u to vrijeme ili poslije?

O: Doista! Cezar je zagovarao odnos prema siromašnima i masama ispunjen brigom i dobrotom.

P: (Perceval) Dakle osjećali su se dovoljno ugroženo da bi ga ubili i poništili manje-više sve što je učinio. Ali, da li je postojala stvarna opasnost da se njegova učenja prošire svijetom i sve promijene?

O: Da.

P: (L) Ideje zajedništva, dijeljenja, brige, milosrđa, itd.

(Perceval) Ono što pokušavam jest u kontrast postaviti doseg te prijetnje o mijenjanju svijeta na pozitivan način i ono što su napravili s njegovom pričom. To je i danas prisutno. Nisu to samo prebrisali i onda to zaboravili. Još uvijek smo opterećeni tom obmanom. Dakle, to je tako veliko i monstruozno... Kao oportunistički, ubili su dvije muhe jednim udarcem... „Možemo se riješiti Cezara i njegovih učenja, i onda možemo imati tu novu religiju koja nam omogućuje to što želimo!“

(L) Da, religiju pasivnosti, slušaj svoje gospodare, daj im sav svoj novac, plaćaj svoje poreze, i sve te skupa stvari.

(Perceval) Da, možda su u tom trenutku percipirali kako je nova organizirana religija nužna...

(L) Da li je Pavao bio autor onih stvari gdje je ljudima savjetovao da plaćaju svoje poreze, daj Cezaru Cezarovo i sve te skupa stvari?

O: Djelomično, da. Ali bivao je mudar kao zmija i blag poput golubice. Ono o čemu je pisao u svojim pismima je bilo
„mlijeko“, meso je davao samo u osobnom kontaktu.

P: (L) Okej. Dobro, da li ima nešto što želimo... Ovdje smo duže nego što sam očekivala. Leđa me zbilja... Da li ti to dižeš ruku, Approaching Infinity? Ne vidim ti ruku, ali...

(Chu) Approaching Infinity se eno tamo smijulji...

(L) U redu, Approaching Infinity, ajde.

(Approaching Infinity) Navodno, jedna od prvih stvari vezanih za Isusove ljude je bilo zajedničko jelo, euharistija. Da li je u Cezarovom životu bilo nečega, nešto što je radio, što je dovelo do toga?

O: Ne naročito, no to je postao zajednički znak jer se Cezar pobrinuo da se gladni nahrane i ako su njegovi vojnici bili gladni, dijelio je s njima tu patnju. „Jelo“ je još jedan aspekt posuđen od Mitre. Obratite pažnju na indiciju o Tarzu koja također upućuje na mitraističku religiju. Na kraju krajeva, dijelovi Cezarove posljednje večere su također inkorporirani u priču!

P: (Perceval) Cezarova posljednja večera?

(Kniall) Da, objedovao je i pitali su ga kako bi željeo umrijeti.

(L) I rekao je kako nije bitno, dok god se odvije na brzinu. U redu, da li ima još nešto što trebamo pitati a da nam nije palo na pamet, ili meni nije palo na pamet, jer želim završiti jer se polagano počinjem ovdje kočiti? Neka poruka ili nešto slično što je od nekakve važnosti?

O: Vrijeme je da sjedneš u psihomantium ili nešto slično s unaprijed pripremljenom olovkom i papirom.

P: (L) Zašto su mi potrebni unaprijed pripremljeni papir i olovka?

O: Zato što imamo kompleksne stvari za prenijeti i to će uštedjeti energiju.

P: (L) Hoćete reći da bi to trebala sama to napraviti.

O: Ne nužno. Bit će od pomoći ako budu prisutne jedna ili dvije osobe kompatibilne energije kako bi postavljali pitanja.

P: (L) Da li to moraju biti pitanja od općeg interesa, ili je moguće da, recimo, na primjer, drugi ljudi mogu poslati pitanja kako bi se na njih moglo odgovoriti na ovaj način?

O: Molili bi da ograničite osobna pitanja.

P: (L) U redu, onda ako nema više ničega, reći ću laka noć.

O: Pamtite Cezara... Pozdrav.



Kraj sesije



Preveo: Ivan Novak





Kasiopejske transkripte-2014-09-20






20.09.2014.

Laura i Andromeda su na ploči.

Pierre, Perceval, Noko the WonderDog, PoB, Chu, Kniall, Data, parallel, Breton, Prodigal Son, Windmill Knight, Mr. Scott, Approaching Infinity, Alana, Timótheos, Rabelais

Bilješka: glasnoća digitalnog snimanja sesije bila jako niska - što je jako neobično

P: (L) Danas je 20.09.2014. Sutra je ekvinocij. Kraj ljeta, i početak jeseni... dobro, da vidimo da li će se samnom nešto večeras dogoditi s obzirom da se osjećam tako bezveze. Tko je sa nama večeras?

O: Ileaghona s Kasiopeje je sa vama večeras. Ovaj put su energije teške zbog globalnih EM struktura.

P: (L) Razumljivo pitanje za postaviti je: Zašto?

O: Nešto se veliko kotrlja iza brda, što prethodi valu.

P: (Pierre) Dakle, to je velika patnja ljudi koja ima utjecaj na globalne EM strukture?

O: Da. Kada se razine još povećaju, balansiranje će ozbiljno početi.

P: (L) Da li želite reći da je potrebno da se patnja ljudi proširi još više nego što je sada, da bi došlo do promjena?

O: Svakako, čovječanstvo će napokon biti ujedinjeno.

P: (Perceval) Napokon ujedinjeno u patnji?

O: Da.

P: (Perceval) To je jedini mogući način jedinstva? Krasno!

O: Ne, nije jedini mogući način.

P: (Perceval) U teoriji. Ali ljudi se ne mogu ujediniti zbog svih problema za koje znamo. Tako da ako se ne mogu ujediniti na normalan način, onda će se udružiti na drugi način...

(Pierre) Da, ako se ljudi ne mogu ujediniti na pozitivan način, npr. suradnja i zajednički rad, onda se mogu ujediniti na negativan način.

(Perceval) Oni pate skupa zbog ignoriranja.

(L) Pa to je totalno depresivno! Ima li šta dobrih vijesti? (smjeh)

O: Naravno! Karma sustiže i njihove dane! Pogledajte sesiju u kojoj smo spominjali: Trostruki kružni ritam na kozmičkoj skali.

P: (L) Ako se dobro sjećam, nešto je rečeno kao kada nešto dođe... kako zovu te pojave? Te cikluse? Bioritam! Nešto govore o trostrukom lošem danu ako si John D. Rockefeller, i dobar dan ako si Mahatma Gandi. Da li se na to odnosi?

O: Da.

P: (Andromeda) To je onda dobra vijest.

(L) Dobro... primjetila sam da Obama planira naoružati izbjeglice koje će bez razmišljanja predati svoje oružje zlim izbjeglicama. On kaže da će naoružati samo dobre izbjeglice. On naoružava izbjeglice iz Sirije. On je odbio naoružati izbjeglice iz Ukrajine. Sada se i Francuska pridružila.

O: Karme će biti i vi to znate!

P: (Mr. Scott) Zamalo su upotrijebili i loše riječi. Mora biti nešto veliko!

(L) Da li je netko dobio nešto posebno?

(Perceval) Da li je bilo glasačkih nepravilnosti u Škotskoj kada su glasali o nezavisnosti?

O: Da.

P: (Kniall) Da li su izglasali za „NE“?

O: Da.

P: (Perceval) Koji je bio postotak glasačkih listića „Za neovisnost“?

O: 73 %

P: Opaaa!

(Pierre) To je užasno.

(Perceval) Ovo je moje iznenađeno lice...

(Chu) Nismo očekivali više od 70 %. Govorili smo o tome danas.

(Pierre) Imam drugo pitanje, ako možemo promjeniti temu. Ovaj francuski znanstvenik koji je otkrio Paleolitske tucanike od kamena. Desetljećima su mislili da su korišteni za usitnjavanje sjemena ili slično. Slučajno je ispustio jedan - on je muzičar - i shvatio je da je zvučalo jako dobro kada je udarilo tlo. Tada je počeo analizirati sve te tucanike. Skužio je da je svaki od njih podešen. Svaki od njih proizvodi savršeni zvuk. Sada je njihova teorija da tucanik nije tucanik, nego muzički instrument. Da li su ovi tucanici jedino upotrebljivani kao muzički instrumenti?

O: Ne, ni blizu. Tonovi za ozdravljenje su proizvedeni kada udare točnim slijedom i kombinacijom.

P: (Pierre) Znači neka vrsta muzike? Perfektni tonovi? Ako svirate točne tonove određenim slijedom... i određenom kombinacijom... muzika može liječiti.

O: Važno je da je ton u pratnji sa podtonom i frekvencijama koje su prirodne kamenu i „pričaju“ sa stanicama u tijelu.

P: (L) Mislim da ne možete njima samo svirati muziku.

(Pierre) Ne, mnogo je složenije od toga. Ali znači veliku količinu znanja...

O: Primjetite da je specifično kamenje odabrano za Stonehenge.

P: (Perceval) Od čega su napravljeni?

(L) Plavo kamenje, i još nešto... nekoliko vrsta. Dobro, sljedeće?

(Approaching Infinity) U zadnjoj sesiji, pitali smo pitanje o grupama duša, i tko je od Cezarove grupe duša još živ? Kasiopejci su odgovorili nešto kao: „grupne duše tako ne funkcioniraju“. Pa kako onda grupne duše funkcioniraju?

(L) Mislim da trebaš pojednostaviti pitanje. Što je grupna duša?

O: Grupna duša je udruženje koje može biti zbog podrijetla ili maturiranja?

P: (L) Kažete da duše mogu biti dio grupnih duša ako imaju isto podrijetlo, kao u većoj duši ili nadduše ili slično? I one mogu steći ili rasti ili imati udruženje s drugim dušama zbog njihove vibracione frekvencije uslijed njihovog iskustva ili rasta ili slično?

O: Dovoljno blizu.

P: (L) U redu, sljedeće?

(Mr. Scott) Zar ne želiš pitati pitanje u vezi naših stvari?

(L) Kojih stvari?

(Chu) Tvoj pad....

(Mr. Scott) Znaš, banka i sve to.

(L) Da, moj pad. Što bi trebala pitati u vezi svog pada? Znam zašto sam pala. Ok, zašto sam ovako užasno pala i imam ovu užasnu ozljedu baš u ovo vrijeme?

O: Ti se uvijek trudiš da uradiš toliko toga.

P: (Perceval) Da, ti si se trudila da nešto sašiješ, pošla si u to kao: „Sada ću šivati“ i netko ti je izvukao stolicu ispod tebe.

(Kniall) Kako možemo popraviti ovu situaciju?

O: Problem nije u raspoređivanju energije na punu budnost „znakova“. Bila si nedavno informirana s nekoliko znakova i ignorirala si ih.

P: (L) Kojih znakova?

(Mr. Scott) Da, kojih znakova?

(L) Ok, pumpa od bazena je pukla...

(Pierre) Tri su pumpe pukle: pumpa za vrt, pumpa za ribnjak i pumpa za bazen. Imali smo problema s pumpama. Simbolički to znači...

(L) Tri pumpe...

(Pierre) Unutar dva ili tri dana.

(Perceval) Dobro, pumpa s bazena je bila kao i prije mjesec dana.

(L) Mr. Scott mi je govorio o nekim stvarima...

(Perceval) Ali to je bila ruka od Date, bogomoljka, i...

(L) Mislim da je to sve bilo istog dana kad se desio i moj pad. To moraju biti znakovi prije toga...

(Parallel) Bilo je mnogo neuspjeha u poslovima s ribnjakom.

(Percaval) Pa to je bilo i za očekivati.

(L) Nemam pojma da li bih to nazvala znakom.

(Chu) Napad na SOTT?

(L) Da! To je bio veliki znak! Napad na web stranicu... to mi je trebalo nešto značiti... problemi s bankom... dakle kažeš da postoje energije koje napadaju iz nekoliko pravaca, a ja nisam bila svjesna i pridodala posebnu pažnju gdje sjedim i što radim? Da li je to u osnovi tako?

O: Blizu. Isto si propustila naglasiti situaciju onih oko tebe.

P: (Perceval) Novi ljudi.

(L) Ali vrlo često kada to naglasim, čudne se energije pojavljuju, ljudi mi se smiju.

(Mr. Scott) Ja ne! Ja ti uvjek šaljem signale i govorim: Pogledaj! To su znakovi!

(Perceval) Pa nismo ni trebali isticati da je bio napad na SOTT. Svi su to znali.

(Approaching Infinity) Pa, možda su ovi znakovi aktualni i samo da se uvjerimo da se ovo sve događa - pogotovo za one koji su novi i stigli ovdje k nama.

O: Da.

P: (Pierre) Da kao što je Data ozljedio sam sebe!

(Perceval) Dobro, reci im sada. Svi vi novi ljudi, bolje da se podsjećate cijelo vrijeme. Opasnost vreba na svakom koraku. Morate toga biti svjesni 100 %...

(L) Uvjek očekujte napad!

(Perceval) … cijelo vrijeme! Ako niste svjesni, istući ću vas... (smjeh) I ne šalim se!

(Pierre) I nitko neka ne sjedi na ni jednoj stolici mjesec dana!

(Perceval) Ne, ali mi se ne šalimo. Općenito govoreći, nakon što sam bio tu neko vrijeme, bili smo preoprezni. Dakle trebate ući u taj okvir razmišljanja.

(Andromeda) Uvjek budite svjesni.

(Perceval) Očekujte neočekivano. Budite dodatno oprezni sa stvarima. Ne tumarajte okolo, ne budite nedruštveni, obratite pozornost na realnost oko sebe.

(Andromeda) To je otprilike sve što je I Ching rekao za tvoj pad, jel tako?

(L) Rekao je da legnem ravno...

(Andromeda) Budite mirni i fokusirani...

(Chu) Krećite se samo kada ste sigurni.

(L) Što bi Putin učinio? To je pitanje za pitati!

(Perceval) Putin bi skočio na leđa medvjeda!

(Pierre) Putin ima trticu od titana. (smijeh)

(L) Da li je moja trtica slomljena?

O: Da.

P: (L) Da li je krsna kost slomljena?

O: Da.

P: (L) Dakle zbog toga boli onako kako boli.

O: Da.

P: (L) Dobro.

(Perceval) Koliko će vremena trebati da zacjeli?

O: 4 mjeseca.

P: (Perceval) Ovo je ozbiljno, Laura!

(Pierre) Nije ni tako strašno za takvu ozljedu. Može biti mnogo gore.

(L) Naizmjenično šetam okolo i ležim na krevetu, i ne znam što učiniti sa sobom. Osjećam kao da plutam u svemiru.To je užasno.

(Perceval) Što može pomoći da takva kost zacijeli?

(L) Činim sve.

(Pierre) Možda da pitaš, uz ono što već činiš u vezi toga, što bi se još moglo učiniti da se ubrza proces zacjelivanja?

O: Hladiti i grijati i prestati sjediti na njoj!

P: (smijeh) (Perceval) Moraš leći ravno.

(Mr. Scott) Kako da legneš ravno ako moraš stajati?

O: Lezi!

P: (Mr Scott) Oh!

(L) Mogu leći u bazenu!

(Mr. Scott) I možeš se prehladiti u isto vrijeme.

(Chu) Donijet ću ti hranu, doći u posjet, donijet ću ti obrok i...

(L) Ovo prelazi sve granice. Ajmo promjeniti temu (smijeh). Postaje zaista vruće, sjedila sam neko vrijeme, pa hajdemo to završiti sada.

(Chu) Da li je ta stvar s bankom u skladu sa FATCA? ( Foreign Account Tax Compliance Act )

O: Djelomično.

P: (L) I što je s tim drugim?

O: Napad od politiziranih izvora koji žele da tvoja misija propadnne.

P: (Chu) Lijepo.

(Pierre) Da li imaju savjet ili preporuku za nas da napokon pronađemo bankarsko rješenje?

O: Proći ćeš to standardno, pomoću umreženja i naučiti ćeš mnogo stvari usput.

P: (L) Da, zadnje pitanje. Meni je vruće, mene boli, ja sam stvarno očajna.

(Rabelais) Imam stranice ovdje.

(L) O čemu su tvoja pitanja?

(Rebelais) Rak.

(L) Tko ima rak?

(Rabelais) Pa, ja imam. Imam li još?

O: Ne.

P: (Rabelais) Pitanje u vezi ovog momka koji koristi metodu liječenja raka kanabisovim uljem za sve rakove, Rick Simpson. Da li je njegova metoda valjana?

O: Samo djelomično i u posebnim slučajevima. Ima mnogo uzroka raka i zato ne postoji jedinstveni magični metak.

P: (Rabelais) Što je sa Dr. Gonzalesovim pobijanjima Seyfriedovog istraživanja sa ketozonom dijetom i rakom? Dr. Gonzales upotrebljava terapiju hranom i razumije da teški tumor ima proteinski omotač na sebi. I da bi doveo tjelesnu t-ćeliju unutra, da se ubije rak, treba zaobići ovu proteinsku ovojnicu. Zato on upotrebljava mnogo enzima gušterače u svojoj terapiji, koji uništavaju proteinsku ovojnicu...

O: Vidi prethodni odgovor.

P: (Rabelais) Da li je Gonzalesov argument o Seyfried istinit?

(L) O čemu točno?

(Rebelais) O momku koji tvrdi da ketoza liječi rak. Gonzales je tretirao rak 25 godina - tisuće pacijenata - sa ovom integriranom onkologijom. U svom iskustvu jedino je malom postotku svojih pacijenata savjetovao dijetu sa malo ugljikohidrata I mnogo masti. On prilagođava – stvara svaku terapiju...

(L) Dobro, tako su i Kasiopejci upravo rekli. Pogledaj prethodni odgovor.

(Rabelais) Da i uzima jednog po jednog. On čini kompletnu procjenu, njihovu medicinsku povijest i bilježi svaki slučaj posebno. On se uzruja zbog ljudi koji dođu sa čudotvornim ljekovima.

(L) To je ono što su Kasiopejci rekli: nema niti jedan jedinstven lijek. Tako da mislim da je to odgovor na tvoje pitanje. Postoji li neko pitanje na koje ne možeš odgovoriti sam sebi?

(Rabelais) Da, što je ovo na mojoj nozi?

(L) Što je na tvojoj nozi?

(Rabelais) Doktor je rekao da me ugrizao insekt, ali sumnjam. Imam ovaj crveni osip koji raste ispred kože. Ne boli.

(Andromeda) Da li svrbi?

(Rabelais) Osip je iritantan i svrbi s vremena na vrijeme.

(Andromeda) Koliko ga dugo već imaš?

(L) Da li si na ketoznoj dijeti?

(Rabelais) Ne. Ja sam na 80 ili 100g ugljikohidrata dnevno.

O: Veća bakterijska nakupina. Dosta osobnih pitanja. Doviđenja.

Kraj sesije



Prevela: Inra Roxanne




Više članaka...

Stranica 5 od 85

5

Metafizika - slučajno odabrano

Zdravlje - slučajno odabrano

Jedinstvenih posjetitelja:

mod_vvisit_counterDanas63
mod_vvisit_counterJučer1140
mod_vvisit_counterOvaj tjedan4682
mod_vvisit_counterOvaj mjesec5837
mod_vvisit_counterUkupno od 01.08.2010.2443327

Online:

Trenutno aktivnih Gostiju: 290